凤策联华是国华，春来偶未上仙槎。

出自唐朝郑谷《同志顾云下第出京偶有寄勉》

凤策联华是国华，春来偶未上仙槎。乡连南渡思菰米，
泪滴东风避杏花。吟聒暮莺归庙院，睡消迟日寄僧家。
一般情绪应相信，门静莎深树影斜。

注释参考

凤策

(1).仙人的马鞭。 唐 王勃 《乾元殿颂》序：“龟书吐瑞，按五校而分营；凤策扬辉，翔八鸞而节步。”

(2).文辞华美的奏章。 唐 罗衮 《谢监修相公启》：“相公道壮龙图，情专凤策。”

联华

花开并蒂。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》：“炳烁联华，镜静含态。”《旧唐书·姜皎传》：“银青光禄大夫、殿中监、 楚国公 姜皎 ，簪紱联华，珪璋特秀。” 宋 梅尧臣 《依韵和永叔都亭馆伴戏寄》：“去年鏁宿得联华，二月墻头如见花。”

国华

(1).国家的光荣。《国语·鲁语上》：“且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。” 韦昭 注：“以德荣显者，可以为国光华也。” 汉 张衡 《西京赋》：“徒恨不能以靡丽为国华。” 梁启超 《新民说·lun1-1公德》：“故政治之不进，国华之日替，皆此之由。”

(2).国家的杰出人材。《后汉书·方术传论》：“至乃誚譟远术，贱斥国华。” 唐 韩愈 《除崔群户部侍郎制》：“地官之职，邦教是先，必选国华，以从人望。”

(3).喻指国中珍品。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·知音》：“盖闻兰为国香，服媚弥芬；书亦国华，翫泽方美。” 明 方孝孺 《上蜀府启》：“ 谢公 墨竹暨诗风度英妙，足为国华。”

仙槎

亦作“僊槎”。神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。典出 晋 张华 《博物志》卷三：“旧説云天河与海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来不失期，人有奇志，立飞阁於查上，多齎粮，乘槎而去。十餘日中，犹观星月日辰，自后芒芒忽忽，亦不觉昼夜，去十餘日，奄至一处，有城郭状，屋舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见説来意，并问此是何处。答曰：‘君还至 蜀郡 访 严君平 则知之。’竟不上岸，因还如期。后至 蜀 问 君平 ，曰：‘某年月日有客星犯牵牛宿。’计年月，正是此人到天河时也。” 宋 张孝祥 《蝶恋花·送姚主管横州》词：“君泛仙槎银海去。后日相思，地角天涯路。” 明 方孝孺 《万里图》诗：“僊槎二月出 龙门 ，万里春风掉晴雪。”《随园诗话》卷十二引 清 郭起元 《客中秋思》诗：“销魂何处盼仙槎？客髩逢秋白更加。”《太平广记》卷四○五引《洞天集》：“ 严遵 仙槎， 唐 置之於 麟德殿 ，长五十餘尺，声如铜铁，坚而不蠧。 李德裕 截细枝尺餘，刻为道像，往往飞去復来。 广明 以来失之，槎亦飞去。” 唐 李适 《侍宴安乐公主新宅应制》诗：“若见 君平 须借问，仙槎一去几时来？” 明 刘基 《怨王孙》词：“红尘目迥，河汉应有仙槎待还家。”后亦借称行人所乘之舟。