“诗外真风远，人间静兴长”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代张乔《蓝溪夜坐》：

蓝水警尘梦，夜吟开草堂。
月临山霭薄，松滴露花香。
诗外真风远，人间静兴长。
明朝访禅侣，更上翠微房。

注释参考

真风

淳朴的风俗。亦指淳朴的风范。晋陶潜《感士不遇赋》：“自真风告逝，大伪斯兴。” 北齐颜之推《颜氏家训·名实》：“劝一柳下惠，而千万人立真风矣。” 唐鲍溶《题吴徵君岩居》诗：“ 尧泽润天下，许由心不知，真风存绵緜，常与达者期。” 清陆以湉《冷庐杂识·陶渊明祠堂记》：“不藉琴以为雅，故无絃亦可；不因酒以为达，故把菊自足。真风所播，直扫魏晋浇习。”

人间

人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

兴长

犹提倡，助长。《宋书·江夏文献王义恭传》：“供用奉身，皆有节度，奇服异器，不宜兴长。”

名句	诗外真风远，人间静兴长
释义	诗外真风远，人间静兴长张乔《蓝溪夜坐》出自唐代张乔《蓝溪夜坐》：蓝水警尘梦，夜吟开草堂。月临山霭薄，松滴露花香。诗外真风远，人间静兴长。明朝访禅侣，更上翠微房。注释参考真风淳朴的风俗。亦指淳朴的风范。晋陶潜《感士不遇赋》：“自真风告逝，大伪斯兴。” 北齐颜之推《颜氏家训·名实》：“劝一柳下惠，而千万人立真风矣。” 唐鲍溶《题吴徵君岩居》诗：“ 尧泽润天下，许由心不知，真风存绵緜，常与达者期。” 清陆以湉《冷庐杂识·陶渊明祠堂记》：“不藉琴以为雅，故无絃亦可；不因酒以为达，故把菊自足。真风所播，直扫魏晋浇习。” 人间人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》兴长犹提倡，助长。《宋书·江夏文献王义恭传》：“供用奉身，皆有节度，奇服异器，不宜兴长。”
随便看	月留江客待，句历钓船征。卧像出家，西峰参道借得庐仝屋数间，不为太窄不为宽非无神降弼王庭，国朝当议平广衡犹有佞人乘其机，顺正逢恶称讽规谏不当显何所持，忠必爱君无拂辞山势嵯峨接远峰，九皋鹤唳彻长空笛韵吹残红蓼岸，橹声摇出锦鳞窝要非所腰具，悠然慕潜夫思乐东州，舞雩之风幽禅出应耶城供，倦客来迎宴寝香三书自荐应不暇，五府交辟终何为骅骝历块终千里，俗眼悠悠未可轻啄黍黄鸡嫩，迎霜紫蟹新萧萧乱菰蒲，拍拍起凫鸭更须苔井水，一为濯京麈读书已废虚长夜，护塞无共负盛秋四美古难并，千年调亦痴天犹有仓廕，三十六峰中。安得两洪君，试同烟露宿月魄哉生望已几，豪华未厌老相随古人踪迹徒云耳，宿世功名安在哉玉峰高会，莫通消息。云散金风劲，天开玉宇新行满功成，定是超三界。