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名句 境中胜处应更履,更溯余皇到山麓
释义

境中胜处应更履,更溯余皇到山麓

梁竑 《题陆贾大夫庙》

出自宋代梁竑《题陆贾大夫庙》:

刘郎辛苦逐秦鹿,尚欲长鞭及马腹。
蛮夷大长梦不惊,海边椎髻乘黄屋。
江淮貔貅始闲暇,忍使驱令渡篁竹。
陆生手持尺二组,唤起老子同分肉。
诗书尚晓骂儒翁,岂忧桀骜难拘束。
筑坛再拜受王印,雄辨泠泠听不足。
当时未有北有辅,留寓年深染污浴。
乍闻高论耳目清,如掩笙簧奏冰玉。
境中胜处应更履,更溯余皇到山麓
大夫何独粤人重,汉廷公卿俱竦服。
陈平奇计须深念,张子全身甘辟谷。
此外候王希识字,带砺功存半诛戮。
惟君坐使将相欢,燕喜优游刘氏福。
年少终军学高步,空有英称命难续。
乃知智者应世间,妙似庖丁奏刀熟。
往事浮云变灭尽,越水悠悠浸山绿。
荒祠寂寞傍僧居,日暮饥鸦噪乔木。
我来三叹重迟留,为酌寒泉荐秋菊。
《夷坚志》:乾道间,梁{左立右宅}入都,檥舟庙下。
夜梦一客,自称陆大夫,云:"我抑郁于此千余岁矣,君幸见过,愿留一诗。
"遂题诗于壁而去。

注释参考

胜处

美好的地方。 北魏 郦道元 《水经注·清水》:“南峰北岭,多结禪栖之士,东巖西谷,又是刹灵之图;竹柏之怀与神心妙远,仁智之性共山水效深,更为胜处也。”《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》:“承供养者,现世福资,为亡者转生于胜处。” 明 唐顺之 《石屋山志序》:“ 石屋 者, 安成 山水之胜处也, 彭君 隐焉而乐之。”

更履

经历,遭遇。 宋 叶适 《庄子》:“然至其所詆訾笑侮,自 黄帝 以下,圣贤之所以更履世患而身亲其忧,至於 孔子 老死而不遇,其忧为最深者。”

余皇

春秋 吴国 船名。《左传·昭公十七年》:“ 子鱼 先死, 楚 师继之,大败 吴 师,获其乘舟餘皇。” 杜预 注:“餘皇,舟名。”《后汉书·马融传》:“然后方餘皇,连舼舟,张云帆,施蜺幬。” 李贤 注:“餘皇, 吴 之船名。”后泛指舟船。 清 唐孙华 《冬日书怀》诗之二:“餘皇张旌旟,冶女炫珠贝。”

山麓

山麓 (shānlù) 山脚下 piedmont
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