“天坛云似雪，玉洞水如琴。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝潘佑《送许处士坚往茅山》

天坛云似雪，玉洞水如琴。
白云与流水，千载清人心。
君携布囊去，路长风满林。
一入华阳洞，千秋那可寻。

注释参考

天坛

天坛 (Tiāntán) 明清两代帝王用以祭天和祈祷丰年的建筑。在原北京外城的东南部。始建于明永乐十八年(1420年)。总面积为273公顷。主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北纵轴上 The Temple of Heaven in Beijing

玉洞

(1).岩洞的美称。亦指仙道或隐者的住所。南朝梁虞羲《见江边竹》诗：“金明无异状，玉洞良在斯。” 唐卢纶《寻贾尊师》诗：“玉洞秦时客，焚香映緑萝。” 元王子一《误入桃源》第二折：“人间无路水茫茫，玉洞桃花空自香。”

(2).洞房的美称。《群音类选·草庐记·玄德合卺》：“玉洞春浓，正猊炉香爇，玉盏高溶。今夕何夕，喜王孙着意乘龙。”

(3).道教语。指鼻孔。宋俞琰《席上腐谈》卷上：“鼻中气阳时在左，阴时在右，亥子之交，两鼻俱通。丹家谓玉洞双开是也。”

名句	天坛云似雪，玉洞水如琴。
释义	天坛云似雪，玉洞水如琴。潘佑《送许处士坚往茅山》出自唐朝潘佑《送许处士坚往茅山》天坛云似雪，玉洞水如琴。白云与流水，千载清人心。君携布囊去，路长风满林。一入华阳洞，千秋那可寻。注释参考天坛天坛 (Tiāntán) 明清两代帝王用以祭天和祈祷丰年的建筑。在原北京外城的东南部。始建于明永乐十八年(1420年)。总面积为273公顷。主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北纵轴上 The Temple of Heaven in Beijing 玉洞 (1).岩洞的美称。亦指仙道或隐者的住所。南朝梁虞羲《见江边竹》诗：“金明无异状，玉洞良在斯。” 唐卢纶《寻贾尊师》诗：“玉洞秦时客，焚香映緑萝。” 元王子一《误入桃源》第二折：“人间无路水茫茫，玉洞桃花空自香。” (2).洞房的美称。《群音类选·草庐记·玄德合卺》：“玉洞春浓，正猊炉香爇，玉盏高溶。今夕何夕，喜王孙着意乘龙。” (3).道教语。指鼻孔。宋俞琰《席上腐谈》卷上：“鼻中气阳时在左，阴时在右，亥子之交，两鼻俱通。丹家谓玉洞双开是也。”
随便看	山村小过活，老砚闲工课，疏篱外玉梅三四朵归路不我从，遥心空伫立已是梦中事，那知身后名不是三生曾一面，宁堪开向世间人到郡今朝半月日，离家两个许多时雅兴共寻方外乐，新诗争羡郢中才。楼上金风声渐紧，月中银字韵初调。平时宠禄由稽古，不朽声名在立言竹阁思贤意，菊泉招隐情只有旧时凉月，照清伊双阙。跻民期仁寿，距肯中道止狂虏来临须破胆，何劳平地战貔貅黄冠翠帔玉为姿，何处春风一见之释此出西城，登高且游观秋雨池塘透晚凉，晴蜓飞处白苹香皇天开我宋，丹极下真人落叶随风摧，一绝如流光予惟日万几，至仁同一视居然将菲质，正尔绍皇图不似华清当日事，五家车骑烂如花怒以是为非，喜以非为是落叶满山砌，苍烟埋竹扉樊口战船旗似锦，黄坡突骑剑如霜论情旋旋移相就。胸中不受一尘侵。