初无作难色，所立讵愆素

出自宋代张栻《送鲜于大任入成都幕》：

虏马昔饮江，扁舟忆同骛。
翁方为国谋，客以名义故。
安危匪前料，得失渠异趣。
淮壖渺风雪，王中有程度。
息偃多在床，君车不停驻。
初无作难色，所立讵愆素。
嗟我吴门别，风木岁徂暮。
相逢复湘城，往事忍回顾。
独余后凋心，特立凛不惧。
莫邪虽云利，宁作囊锥露。
善藏要有待，小试随所遇。
终无缺折虞，岂但走狐兔。
吾州得良牧，民力或可裕。
本根赖封殖，强索费调护。
从容试长思，取急无窘步。
作别忽草草，怀抱复谁付。
他时下瞿唐，访我林下屦。
傥於功名余，更讲末后句。

注释参考

无作

(1).犹不使，不让。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予，以济兆民，无作神羞。” 孔 传：“神庶几助我渡民危害，无为神羞辱。”

(2).不自作，不卖弄。《书·蔡仲之命》：“康济小民，率自中，无作聪明乱旧章。” 孔 传：“无敢为小聪明，作异辩，以变乱旧典文章。”

(3).不发生，不兴起。《庄子·齐物论》：“夫大块噫气，其名为风，是惟无作，作则万窍怒号。”

(4).犹言无为而治。 宋 苏轼 《省试策问》之三：“问：歷观前世，天下初定，民始休息，下既厌乱而思静，上亦虚心而无作，是以公私富溢，刑罚清省。” 宋 苏轼 《神宗皇帝挽词》之二：“典礼从 周 旧，官仪与 汉 隆。谁知本无作，千古自承风。”

(5).佛教语。谓无因缘之造作。《央掘魔罗经》卷二：“如来性是无作。”《百喻经·索无物喻》：“第二人言无物者，即是无相、无愿、无作。” 宋 陈善 《扪虱新话·荆公＜字说＞多用佛经语》：“无土以为穴，则空无相；无工以穴之，则空无作。无相无作，则空名不立。”

难色

愆素

谓越过原来计划。语本《左传·宣公十一年》：“事三旬而成，不愆於素。” 杜预 注：“不过素所虑之期也。” 杨伯峻 注：“素谓原来计划。《广雅·释詁》：‘素，本也。’” 唐 陆贽 《韩滉检校左仆射平章事制》：“张我威武，实我资储，令必应期，谋无愆素。” 宋 王安石 《赐元丰敕令格式表》：“虑无愆素，举必要终。”