“今宵照独立，顾影自茕茕。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝长孙佐辅《横吹曲辞·关山月》

凄凄还切切，戍客多离别。何处最伤心，关山见秋月。
关月竟如何，由来远近过。始经玄兔塞，终绕白狼河。
忽忆秦楼妇，流光应共有。已得并蛾眉，还知揽纤手。
去岁照同行，比翼复连形。今宵照独立，顾影自茕茕。
馀晖渐西落，夜夜看如昨。借问映旌旗，何如鉴帷幕。
拂晓朔风悲，蓬惊雁不飞。几时征戍罢，还向月中归。

注释参考

今宵

今夜。南朝陈徐陵《走笔戏书应令》诗：“今宵花烛泪，非是夜迎人。” 唐雍陶《宿嘉陵驿》诗：“今宵难作刀州梦，月色江声共一楼。”

独立

独立 (dúlì) 单独的站立 stand alone 独立寒秋。——mao1~1泽1*1东《沁园春·长沙》不依靠他人 independence 独立生活一个国家或一个政权不受别的国家或政权的控制而自主地存在 independence 少年独立(不依靠他人)国独立(自主)。——清· 梁启超《饮冰室全集·文集》军队在编制上不隶属于上一级单位,直接隶属于更高一级单位 independent 独立营(不隶属于团而直接隶属于师的营) 孤立无依 isolate;be alone 茕茕独立

顾影

亦作“ 顾景 ”。自顾其影。有自矜、自负之意。《后汉书·南匈奴传》：“ 昭君丰容靚饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。” 宋王安石《明妃曲》之一：“低迴顾影无颜色，尚得君王不自持。” 清蒲松龄《聊斋志异·颜氏》：“女入房，巾服而出，曰：‘视妾可作男儿否？’生视之，儼然一顾影少年也。”

茕茕

茕茕 (qióngqióng) 形容孤独无依靠 all alone 俾屏余一人以在位,茕茕余在疚。——《左传》

名句	今宵照独立，顾影自茕茕。
释义	今宵照独立，顾影自茕茕。长孙佐辅《横吹曲辞·关山月》出自唐朝长孙佐辅《横吹曲辞·关山月》凄凄还切切，戍客多离别。何处最伤心，关山见秋月。关月竟如何，由来远近过。始经玄兔塞，终绕白狼河。忽忆秦楼妇，流光应共有。已得并蛾眉，还知揽纤手。去岁照同行，比翼复连形。今宵照独立，顾影自茕茕。馀晖渐西落，夜夜看如昨。借问映旌旗，何如鉴帷幕。拂晓朔风悲，蓬惊雁不飞。几时征戍罢，还向月中归。注释参考今宵今夜。南朝陈徐陵《走笔戏书应令》诗：“今宵花烛泪，非是夜迎人。” 唐雍陶《宿嘉陵驿》诗：“今宵难作刀州梦，月色江声共一楼。” 独立独立 (dúlì) 单独的站立 stand alone 独立寒秋。——mao1~1泽1*1东《沁园春·长沙》不依靠他人 independence 独立生活一个国家或一个政权不受别的国家或政权的控制而自主地存在 independence 少年独立(不依靠他人)国独立(自主)。——清· 梁启超《饮冰室全集·文集》军队在编制上不隶属于上一级单位,直接隶属于更高一级单位 independent 独立营(不隶属于团而直接隶属于师的营) 孤立无依 isolate;be alone 茕茕独立顾影亦作“ 顾景 ”。自顾其影。有自矜、自负之意。《后汉书·南匈奴传》：“ 昭君丰容靚饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。” 宋王安石《明妃曲》之一：“低迴顾影无颜色，尚得君王不自持。” 清蒲松龄《聊斋志异·颜氏》：“女入房，巾服而出，曰：‘视妾可作男儿否？’生视之，儼然一顾影少年也。” 茕茕茕茕 (qióngqióng) 形容孤独无依靠 all alone 俾屏余一人以在位,茕茕余在疚。——《左传》
随便看	轻风生树态，暖日淡云容弱羽怯孤飞，投檐幸所依。行人尽日翠阴里，啼鸟数声残酒醒咋舌噬脐更摇手，颜瓢曾瑟外何求后人讹承讹，官傍妄加木今日重来坐暖霞，故人笑谓老年华况当年定计，昭陵与子，勋劳在、诸公上蟋蟀声中，芭蕉叶上，怎得争如许开图细想经过地，记得南山步晚晴平生浙郦路，满谷为谁妍病觉诗思竭，年华奈若何男儿须报主，未用反招魂从焰烁明霞，红曛花似醉红菡白苹当夏日，冷烟寒雨过秋时云开楚岫千重出，日落苍梧万里阴二十始肯为儒生，行寻丈人奉巾屦闷来打三碗，何处得愁来唯余入琴韵，终待舜弦张。秀蓓凝浩露，疑挂六铢衣绉数峰行尽犹未归，寂寞经声竹阴暮烛光明灭。清明後，上巳前，千红百紫争妖姘。崎岖行世得皆妄，嵬峨就醉事最真抚几欣然时有得，此翁作计未全疏。寻思前欢往事，似惊回、好梦难续。