坦腹素知王逸少，求贤不必商岩说

出自宋代马伯升《满江红》：

人品如君，人尽道，士林横绝。
那更是、关西流庆，三山英杰。
欣遇当年神降日，又逢初度阳生月。
把八千馀岁祝君龄，为君说。
君自有，封侯骨。
君不是，栖鸾客。
况如今东阁，正收人物。
坦腹素知王逸少，求贤不必商岩说。
便明朝、有诏自天来，君王礼。

注释参考

坦腹

(1). 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 郗太傅 在 京口 ，遣门生与 王丞相 书求女壻。丞相语 郗 信：‘君往东厢，任意选之。’门生归，白 郗 曰：‘ 王 家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅壻，咸自矜持。唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。’ 郗 公云：‘正此好！’访之，乃是 逸少 ，因嫁女与焉。”后称人婿为“令坦”或“东牀”，本此。 五代 无名氏 《玉溪编事·参军》：“幕府若容为坦腹，愿天速变作男儿。”

(2).舒身仰卧；坦露胸腹。 唐 杜甫 《江亭》诗：“坦腹江亭暖，长吟野望诗。” 宋 无名氏 《道山清话》：“一日， 子厚 （ 章惇 ）坦腹而卧，适 子瞻 自外来，摩其腹以问 子瞻 曰：‘公道此间何所有？’ 子瞻 曰：‘都是zao1-1反底家事。’ 子厚 大笑。”

(3).比喻赤诚。 明 范濂 《云间据目抄·纪人物·陆应旸》：“平生热肠坦腹，善赴人缓急。”

素知

(1).一向了解。《史记·张耳陈馀列传》：“父客素知 张耳 ，乃谓女曰：‘必欲求贤夫，从 张耳 。’” 唐 杜甫 《病后遇王倚饮赠歌》：“且遇 王生 慰畴昔，素知贱子甘贫贱。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献一·葛端肃公家训》：“闻上两次询大臣臧否，至 守礼 ，则先发云：‘此朕所素知。’”

(2).平素相知的人。 唐 周昙 《毛遂》诗：“ 平原 门下三千客，得力何曾是素知。” 明 张居正 《与南台长言中贵不干外政书》：“辱在道谊素知，敢布腹心，幸惟裁鉴。”

逸少

美少年。 南朝 梁武帝 《净业赋》：“览当今之逸少，想后来之英童。”

求贤

寻求贤能的人。《诗·周南·卷耳序》：“《卷耳》，后妃之志也，又当辅佐君子，求贤审官，知臣下之勤劳。” 汉 刘向 《说苑·君道》：“故明君在上，慎於择士，务於求贤。” 唐太宗 《春日玄武门宴群臣》诗：“庶几保贞固，虚己厉求贤。”《宋史·忠义传一·李若水》：“正宜置驛求贤，解榻待士，采其寸长远见，以兴治功。”

不必

商岩

傅说 初版筑于 傅岩 之野，后被 商王 武丁 举以为相。见《书·说命上》。后以“商巖”比喻在野贤士。 唐 顾云 《谢徐学士启》：“ 周渭 商巖 ，皆辞钓筑。” 宋 张孝祥 《西江月》词：“清尊今夜偶然同，早晚 商巖 有梦。” 明 高启 《王明君》诗：“愿君莫杀 毛延寿 ，留画 商巖 梦里贤。”