“情知金堂仙，可望不可亲”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代刘度《过兰亭书堂》：

兰亭拟金谷，逸少比季伦。
史臣作此语，无异屠沽人。
君看兰亭墨，岁久迹岂陈。
当时本嬉戏，后世乃见真。
我行适春暮，及此禊饮辰。
墨池奏环玦，书堂暗松筠。
堂有有遗像，俨坐遗冠巾。
情知金堂仙，可望不可亲。
物色倘见之，欲去犹逡巡。

注释参考

情知

深知；明知。唐骆宾王《yan1*1情代郭氏答卢照邻》诗：“情知唾井终无理，情知覆水也难收，不復下山能借问，更向卢家字莫愁。” 宋辛弃疾《鹧鸪天》词：“情知已被山遮断，频倚栏干不自由。” 赵树理《实干家潘永福》：“见有个通房后厕所的小门，情知是从这小门里跑了。”亦作“ 情知道 ”。宋柳永《倾杯乐》词：“情知道，世人难使皓月长圜，彩云镇聚。”

金堂

(1).金饰的堂屋。指神仙居处。晋王嘉《拾遗记·洞庭山》：“ 洞庭山浮於水上，其下有金堂数百间，玉女居之。四时闻金石丝竹之声，彻於山顶。”《晋书·许迈传》：“自山阴南至临安，多有金堂玉室，仙人芝草。”《云笈七籤》卷十七：“金堂玉室，送故迎新。”

(2).指华丽宏伟之堂。唐李商隐《楚宫》诗之二：“ 王昌且在墙东住，未必金堂得免嫌。” 唐李庾《两都赋·赋东都》：“金堂玉户，丝哇管语。” 清袁枚《随园诗话》卷十三：“《苏臺纪事序》云：‘则有参佐名流，宏农妙裔，王昌居处，迹近金堂，韩寿来时，香通青琐。’”

可望

可望 (kěwàng) 有希望;可以盼望 hopeful 能够望见 can be looked at

不可

不可 (bùkě) 不可能;不可以 should not 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》学不可以已。——《荀子·劝学》决不能,必须不 must not 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》不可一概而论与“非”搭配,表示必须或一定 simply must 今天这个会很重要,我非去不可

名句	情知金堂仙，可望不可亲
释义	情知金堂仙，可望不可亲刘度《过兰亭书堂》出自宋代刘度《过兰亭书堂》：兰亭拟金谷，逸少比季伦。史臣作此语，无异屠沽人。君看兰亭墨，岁久迹岂陈。当时本嬉戏，后世乃见真。我行适春暮，及此禊饮辰。墨池奏环玦，书堂暗松筠。堂有有遗像，俨坐遗冠巾。情知金堂仙，可望不可亲。物色倘见之，欲去犹逡巡。注释参考情知深知；明知。唐骆宾王《yan1*1情代郭氏答卢照邻》诗：“情知唾井终无理，情知覆水也难收，不復下山能借问，更向卢家字莫愁。” 宋辛弃疾《鹧鸪天》词：“情知已被山遮断，频倚栏干不自由。” 赵树理《实干家潘永福》：“见有个通房后厕所的小门，情知是从这小门里跑了。”亦作“ 情知道 ”。宋柳永《倾杯乐》词：“情知道，世人难使皓月长圜，彩云镇聚。” 金堂 (1).金饰的堂屋。指神仙居处。晋王嘉《拾遗记·洞庭山》：“ 洞庭山浮於水上，其下有金堂数百间，玉女居之。四时闻金石丝竹之声，彻於山顶。”《晋书·许迈传》：“自山阴南至临安，多有金堂玉室，仙人芝草。”《云笈七籤》卷十七：“金堂玉室，送故迎新。” (2).指华丽宏伟之堂。唐李商隐《楚宫》诗之二：“ 王昌且在墙东住，未必金堂得免嫌。” 唐李庾《两都赋·赋东都》：“金堂玉户，丝哇管语。” 清袁枚《随园诗话》卷十三：“《苏臺纪事序》云：‘则有参佐名流，宏农妙裔，王昌居处，迹近金堂，韩寿来时，香通青琐。’” 可望可望 (kěwàng) 有希望;可以盼望 hopeful 能够望见 can be looked at 不可不可 (bùkě) 不可能;不可以 should not 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》学不可以已。——《荀子·劝学》决不能,必须不 must not 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》不可一概而论与“非”搭配,表示必须或一定 simply must 今天这个会很重要,我非去不可
随便看	谁道寿阳妆浅，偏入时宜中有相思意。万事惟一舍，此外无复余江陵城西二月尾，花不见桃惟见李践此秦关雪，家彼吴洲云。朝行多危栈，夜卧饶惊枕。从此识归处，东流水淙淙严严王母宫，下维万仙家寒衣及饥食，在纺绩耕耘猿愁鱼踊水翻波，自古流传是汨罗凤飞终不返，剑化会相从十日丽芜皋，光明冀来日容我一杯为寿，看君九万鹏图真净真清真至理，至微至妙至真师别后头堪白，时时镜里看故里欲清明，临风堪恸哭海岸四更看日出，石房三月任花烧。东风千树易老，怕红颜旋减，芳意偷变锦字龙梭织锦篇，凤凰文采间非烟清昼冷无光，兰膏坐销歇我到家山雪尚飞，看看寒食展归期人游乐，乐游人。剪裁春透绡红浅。御楼神圣喜都民。凉枕怯宵长。