之无分襁褓，诗礼学趋庭

出自宋代秦观《正仲左丞生日》：

元气锺英伟，东皇赋炳灵。
蓂敷十一叶，椿茂八千龄。
汗血来西极，抟风出北溟。
之无分襁褓，诗礼学趋庭。
妙质珠遗海，高材刃发硎。
亟更芸阁秘，屡直琐闱青。
史笔开凡例，纶言正纬经。
文昌频曳履，京兆屡空囹。
遂总台纲纪，常参国典刑。
两宫隆眷遇，诸夏耸瞻听。
武略驱雷电，文锋粲斗星。
乞闲辞亢满，分逸下青冥。
骑引双朱服，腰横万宝钉。
明峰春矗矗，汝水暮泠泠。
散策花间径，挥犀水上亭。
壼觞延墨客，灯烛按歌伶。
周衮归公旦，商岩梦武丁。
久闻虚揆席，伫见返皇扃。
别数汾阳考，重镌宋父铭。
巍然庙堂上，永作世仪形。

注释参考

无分

(1).无己之份。谓没有得到颁赐物。《左传·昭公十二年》：“ 齐 ，王舅也。 晋 及 鲁 卫 ，王母弟也。 楚 是以无分，而彼皆有。”

(2).没有机缘。 唐 杜甫 《九日》诗之一：“竹叶於人既无分，菊花从此不须开。” 宋 黄庭坚 《江城子·忆别》词：“有分看伊，无分共伊宿。” 陈去病 《丁未八月海上藏书楼夜坐杂感》诗：“百年无分翦天骄，賸有愁心答 汉 朝。”

不区别；不分。 丁玲 《太阳照在桑干河上》二：“全家十六口人，无分男女老幼，都要到地里去。”

襁褓

襁褓 (qiǎngbǎo) 襁保,襁葆。背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子。后亦指婴儿包 swadding clothes 昔成王年幼,越在襁保(褓)。——《后汉书·桓郁传》

诗礼

诗礼 (Shī-Lǐ) 《诗经》和《礼经》,封建社会读书人必读的书 The Book of Songs and The Book of Rites 旧时常用来称读书讲究礼教的人家 cultured 诗礼之家

趋庭

亦作“趍庭”。《论语·季氏》：“﹝ 孔子 ﹞尝独立， 鲤 趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’ 鲤 退而学诗。他日，又独立， 鲤 趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’ 鲤 退而学礼。” 鲤 ， 孔子 之子 伯鱼 。后因以“趋庭”谓子承父教。 唐 王勃 《滕王阁序》：“他日趋庭，叨陪 鲤 对；今晨捧袂，喜託龙门。” 宋 王禹偁 《恩赐宰臣一子可尚书水部员外郎制》：“惟尔严父，为予大臣。嘉其调鼎之功，命及趋庭之子，俾升华省，仍列清曹。” 清 顾炎武 《与李霖瞻书》：“趍庭变学，既已引置 庄 岳 之间；挟策读书，亦都从游舞雩之下。”