久留上国言空当，却走南州食转贫

出自宋代王安石《送李秘校南归》：

四十青衫更旅人，悠悠饥马傍沙尘。
久留上国言空当，却走南州食转贫。
自作诗书能见志，应知时命不关身。
江湖胜事从今数，肯但悲歌寂寞滨。

注释参考

久留

国言

国人的谤言。《左传·昭公二十七年》：“ 楚郤宛 之难，国言未已，进胙者莫不谤令尹。” 南朝 宋 颜延之 《自陈表》：“臣 延之 人薄宠厚，宿尘国言。”

空当

亦作“ 空挡 ”。亦作“ 空档 ”。1.缝隙；空地方。《老残游记》第八回：“此桥仅有两条石柱，每条不过一尺一二寸宽，两柱又不紧相黏靠，当中还罅着几寸宽一个空当儿。” 刘半农 《与顾颉刚先生论＜静女篇＞》：“因为要考据，必须要有实物，现在并无实物，只是对着字里行间的空挡子做工夫而已。” 茹志鹃 《高高的白杨树·黎明前的故事》：“ 米米 和 小小 把脸紧紧地嵌在铁栅空档间，紧张地注视着里面。”

(2).间隙；间歇。《官场现形记》第十四回：“这个空挡里头， 周老爷 、 文七爷 一班人便也回到自己船上，料理一切。”

却走

亦作“却走”。退避；退走。《韩非子·初见秦》：“bai1*1刃在前，斧鑕在后，而却走不能死也。” 汉 王充 《论衡·纪妖》：“ 田单 却走，再拜事之，竟以神下之言闻于 燕 军。” 唐 杜甫 《李鄠县丈人胡马行》：“迴鞭却走见天子，朝饮 汉水 暮 灵州 。” 鲁迅 《中国小说史略》第六篇：“佛教既渐流播，经论日多，杂説亦日出，虽或悟无常而归依，然亦或怖无常而却走。”

南州

(1).泛指南方地区。《楚辞·远游》：“嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣。” 姜亮夫 校注：“南州犹南土也，此当指 楚 以南之地言。”《晋书·羊祜传》：“南州人征市日，闻 祜 丧，莫不号慟。” 清 吴伟业 《庚子八月访同年吴有调有感赋赠》诗之四：“南州师友江天笛， 北固 知交午夜砧。” 叶叶 《庚戌纪事》诗之十三：“二月南州春已深，红绵花下午沉沉。”

(2).指 豫章郡 。《后汉书·徐稺传》：“ 徐稺 字 孺子 ， 豫章 南昌 人也……及 林宗 有母忧， 稺 往弔之，置生芻一束於庐前而去。众怪，不知其故。 林宗 曰：‘此必 南州 高士 徐孺子 也。’” 元 张养浩 《咏史诗·朱震》：“如何当日 陈蕃 榻，止为 南州 孺子 悬。”

(3).借指 徐稺 。 清 宋琬 《韩子新归中州诗以赠之》：“邑宰闻生来，下榻如 南州 。”

(4).指 南阳 。《后汉书·王常传》：“臣蒙大命，得以鞭策託身陛下。始遇 宜秋 ，后会 昆阳 ，幸赖灵武，輒成断金。 更始 不量愚臣，任以 南州 。” 李贤 注：“谓以廷尉行 南阳 太守。”

(5).指两 粤 。 南朝 梁 江淹 《游黄蘖山》诗：“ 南州 饶奇怪，赤县多灵仙。” 唐 杜甫 《从人觅小胡孙许寄》诗：“人説 南州 路，山猿树树悬。” 仇兆鳌 注引 顾宸之 曰：“两 粤 为 南州 路。”

(6).古代州名。 唐 武德 二年，初置 南州 ， 宋 改 南川县 。即今 四川省 南川县 。