宣王侧身内修政，常德立武能平淮

出自宋代王安石《董伯懿示裴晋公平淮右题名碑诗用其韵和酬》：

元和伐蔡何危哉，朝廷百口无一谐。
盗伤中丞偶不死，利剑白日投天街。
裹疮入相议军旅，国火一再更檀槐。
上前慷慨语发涕，誓出按抚除睽乖。
指撝光颜战洄曲，阚如怒虎搏虺豺。
愬能捕虏取肝鬲，护送密乞完形骸。
笞兵夜半投死地，雪湿不敢燃薪点。
空城竖子已可缚，中使尚作唬儿哇。
退之道此尤俊伟，当镂玉牒东燔柴。
欲编诗书播后嗣，笔墨虽巧终类俳。
唐从天宝运中圮，廊庙往往非忠佳。
诸侯纵横代割据，疆土岂得无离。
德宗末年惩战祸，一矢不试尘蒙。
宪皇初起众未信，意欲立扫除昏霾。
追还清明救薄蚀，屦敕主府拘穷蛙。
王师伤夷征赋窘，千里亦忌毫厘差。
小夫偷安自非计，长者远虑或可怀。
桓桓晋公忠且壮，时命适与功名偕。
是非末世主成败，烜赫今古谁讥排。
贤哉韦纯议北赦，仓卒两伐尤难皆。
重华声明弥万国，服苗干羽舞两阶。
宣王侧身内修政，常德立武能平淮。
昔人经纶初若缓，欲弃此道非吾侪。
千秋事往踪迹在，岳石款记如湘崖。
文严字丽皆可喜，黄埃蔽没苍藓埋。
当时将佐尽豪杰，想此兵祷陪祠斋。
君曾西边为拓本，濡麝割蜜亲劘揩。
新篇波澜特浩荡，把卷熟读迷津涯。
褒贤乐善自为美，当挂庙壁为诗牌。

注释参考

侧身

侧身 (cèshēn) 使身体处于倾斜状态 lean to one side;incline 排队买票的拥挤的人群使他不得不侧身站着 加入;参与 work in 形容恐惧不安 be frightened and restless 侧身 (cèshēn) 身体侧面向前地 on one’s side

修政

(1).修明政教。《管子·大匡》：“公内修政而劝民，可以信於诸侯矣。” 宋 岳珂 《桯史·岁星之祥》：“然御戎上策，莫先自治，愿修政以应天道。” 清 赵翼 《瓯北诗话·吴梅村诗》：“按 顺治 元年，修政立法，西洋人 汤若望 ，进浑天球一座。”

(2).治理，统治。《史记·孙子吴起列传》：“ 夏桀 之居，左 河 济 ，右 泰 华 ， 伊闕 在其南， 羊肠 在其北，修政不仁， 汤 放之。 殷紂 之国……修政不德， 武王 杀之。”

常德

谓始终不变的品德。《老子》：“知其雄，守其雌，为天下谿。为天下谿，常德不离，復归於婴儿。”案： 马王堆 汉 墓帛书《老子》“常德”作“恒德”。 宋 欧阳修 《六一笔记·诲学说》：“玉不琢不成器，人不学不知道，然玉之为物有不变之常德，虽不琢以为器而犹不害为玉也。” 宋 叶适 《宋邹乡墓志铭》：“盖性有乐地，身有常德，质合道，器合仁，不教而自至也。”