汉高礼义入陵夷，械到萧何更有谁

出自宋代陈普《咏史上萧张二首》：

汉高礼义入陵夷，械到萧何更有谁。
惟有子房云外客，不称名字冠当时。

注释参考

汉高

即 汉高祖 刘邦 。 晋 潘岳 《西征赋》：“观夫 汉高 之兴也，非徒聪明神武。” 唐 张蕴古 《大宝箴》：“巍巍荡荡，恢 汉高 大度。” 元 马祖常 《龙虎台应制》诗：“ 周穆 故惭《黄竹赋》， 汉高 空奏《大风歌》。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》：“《琵琶》则如 汉高 用兵，胜败不一。”

礼义

礼义 (lǐyì) 奴隶社会和封建社会的等级制度,以及与此相适应的一套礼节仪式即为礼,合于这些的做法即为义 rite and morality to carry out in the feudalist society 万钟则不辨礼义而受之。——《孟子·告子上》

陵夷

(1).山坡缓平貌。 汉 桓宽 《盐铁论·诏圣》：“故峻则 楼季 难三刃，陵夷则牧竖易山巔。”

(2).由盛到衰。衰颓，衰落。《史记·高祖功臣侯者年表》：“始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。”《汉书·成帝纪》：“帝王之道日以陵夷。” 颜师古 注：“陵，丘陵也；夷，平也。言其頽替若丘陵之渐平也。” 唐 白居易 《立碑》诗：“勋德既下衰，文章亦陵夷。”《明史·熹宗纪赞》：“ 明 自 世宗 而后，纲纪日以陵夷。” 郭沫若 《文艺论集·一个宣言》：“我们优秀的 中华 民族，终不会长此陵夷，未来的艺术天才已经在负势竞上。”

(3).平夷；平毁。 王西彦 《鱼鬼》：“那里原是块废弃了的义冢地，由于年代久远，古旧的坟墓几乎全数陵夷了。”

萧何

萧何 (Xiāo Hé) (?—前 193) 汉沛县(今属江苏)人,与高祖于微时,从起兵,高祖为汉王,以何为丞相。楚、汉相拒,何留守关中,补兵馈饷,军得不匮;高祖数亡山东而何常全关中以待之。高祖即帝位,论功第一,封萧侯。汉之典制律令,多所手定。惠帝时卒,谥文终 Xiao He