山栖极造理，其北恰岚壁

出自宋代高似孙《栖霞宫山斋》：

山栖极造理，其北恰岚壁。
下吞泉数斗，中有蒲数脊。
岩留未化雪，竹迸将崩石。
不为世所薰，直入玄之寂。
道人无一吝，近我如相识。
忽然问周易，再三说太极。
言清嚼冰雪，事奥通金碧。
吐纳少滞咽，导引多精色。
阴火养阳鼎，黄云生宝鬲。
定是西母池，佳桃已中食。

注释参考

山栖

亦作“ 山栖 ”。谓居于山中。 汉 扬雄 《法言·重黎》：“ 种 蠡 不强諫而山栖。”《后汉书·仲长统传》：“抗志山栖，游心海左。” 清 程岫 《送洪雨平侍臣归白龙潭幽居》诗：“悠然顿起山栖情，便往寒潭共濯缨。”

见“ 山栖 ”。

造理

合于事理。 元 刘壎 《隐居通议·诗歌五》：“此诗若绳以 唐 人律体，大概疏直欠工，然鸿泥之諭，真是造理，前人所未到也。”