穷山自缚数椽屋，便认怀玉为里门

出自宋代赵蕃《用前韵呈硕父昆仲》：

嗟我失脚堕棘榛，寸步有若千里行。
穷山自缚数椽屋，便认怀玉为里门。
扁舟泛从吴楚转，远游欲赋惭无文。
他乡喜见两表弟，把臂劳苦仍如勤。
夜窗款坐屡续灯，有酒更倒樽如岑。
只今一笑莫轻失，转首便恐成后今。
要知后会涉何许，慷慨忍对临风襟。
故有如子未多有，立身行己须自钦。
不惟门户在所寄。
异日亦足张吾军。

注释参考

穷山

(1).深山。《史记·平津侯主父列传》：“穷山通谷，豪士并起，不可胜载也。” 晋 张协 《杂诗》之六：“咆虎响穷山，鸣鹤聒空林。” 宋 陆游 《夜读兵书》诗：“孤灯耿霜夕，穷山读兵书。”

(2).荒山。参见“ 穷山恶水 ”。

怀玉

(1).谓怀抱仁德。《老子》：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。” 南朝 梁 萧统 《＜陶渊明集＞序》：“或怀玉而謁帝，或披裘而负薪。” 唐 骆宾王 《镂鸡子》诗：“谁知怀玉者，含响未吟晨。”

(2).犹怀璧。 明 李东阳 《邯郸贾》诗：“ 长安 寳气横九州，贾儿身贵封为侯；匹夫怀玉尚不可，何怪贪儿死奇货。”参见“ 怀璧 ”。

里门

(1).闾里的门。古代同里的人家聚居一处，设有里门。《史记·万石张叔列传》：“ 庆 及诸子弟入里门，趋至家。” 宋 欧阳修 《纪德陈情上致政太傅杜相公》诗之二：“里门每入从千骑，宾主俱荣道路光。”

(2).指称乡里。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一五○：“里门风俗尚敦庞，年少争为齿德降。”