“谁为传真谛，唯应是上人。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝姚合《寄郁上人》

此生修道浅，愁见未来身。谁为传真谛，唯应是上人。
自悲年已长，渐觉事难亲。不向禅门去，他门无了因。

注释参考

传真

传真 (chuánzhēn) 写真 portraiture 指通过有线电或无线电装置把照片、图表、书信、文件等的真迹传送到远方 fax

应是

(1).料想是；应当是。唐李白《清平乐》词：“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。” 宋苏轼《卜算子·感旧》词：“莫惜尊前仔细看，应是容颜老。” 明刘基《题宋子章效米元晖山水图》诗：“应是前后身，神会造化迹。”《儿女英雄传》第十七回：“据此一説，自然应是父亲更重。”

(2).凡是，所有。

上人

上人 (shàngrén) 旧时尊称僧人 Buddhist monk 佛教称德行高尚的人 sage 知道善而行之,上人矣指职位高的统治者 high official 上等人 the upper class 农工商贾劳苦营生,非上人之所为〈方〉∶指父母或祖父母 parents or grand parents 凌驾于他人之上 bully

名句	谁为传真谛，唯应是上人。
释义	谁为传真谛，唯应是上人。姚合《寄郁上人》出自唐朝姚合《寄郁上人》此生修道浅，愁见未来身。谁为传真谛，唯应是上人。自悲年已长，渐觉事难亲。不向禅门去，他门无了因。注释参考传真传真 (chuánzhēn) 写真 portraiture 指通过有线电或无线电装置把照片、图表、书信、文件等的真迹传送到远方 fax 应是 (1).料想是；应当是。唐李白《清平乐》词：“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。” 宋苏轼《卜算子·感旧》词：“莫惜尊前仔细看，应是容颜老。” 明刘基《题宋子章效米元晖山水图》诗：“应是前后身，神会造化迹。”《儿女英雄传》第十七回：“据此一説，自然应是父亲更重。” (2).凡是，所有。上人上人 (shàngrén) 旧时尊称僧人 Buddhist monk 佛教称德行高尚的人 sage 知道善而行之,上人矣指职位高的统治者 high official 上等人 the upper class 农工商贾劳苦营生,非上人之所为〈方〉∶指父母或祖父母 parents or grand parents 凌驾于他人之上 bully
随便看	欲飞去，却把住道道借问诸禅僧，那箇堪凭定风前把欲赠行人，将报不平绕天下鸡鸣丑，贵贱尊卑各相守翻忆古来兴化老，主宾用尽力牵羊凭问禅家有何意，不知方外若为酬旃檀叶落香风清，千里万里长相逐孤危不立道方高，入海还须钓巨鳌道契君臣合，时来名位彰谓公肫肫仁，润泽溢横浦发源自嶓冢，东注经襄阳。颓却老人山作王，更加食邑醉为乡隐隐三山抱江月，清凉境界露松寒正锦里元夕，轻寒时候。胡为近长安，远士终悠悠莫为无车马，含羞入剑关。谩忝相于分，吾言世甚轻。东望春明门，驾言聊出游篑桴均下调，和木等南薰生涯君勿笑，淡话有儿同。出门生憎触风埃，故邀幽人山中来莫惜醉吟亲侧，衣曳荆兰褰裳起从之，果得心所亲城中万户，烛光香雾交贯。只应千古后，长称伯伦情。