事说万端多画虎，人无一念不亡羊

出自宋代宋伯仁《午睡》：

午梦惊回笋簟凉，坦夷襟度即潇湘。
诗高自与梅花好，食淡方知共味长。
事说万端多画虎，人无一念不亡羊。
满头飞絮春零乱，莫笑狂夫老更狂。

注释参考

万端

画虎

(1).古代的一种风俗。绘虎于门以御凶息疠。 汉 应劭 《风俗通·祀典·桃梗苇茭画虎》：“谨按《黄帝书》：‘上古之时，有 神荼 与 鬱垒 昆弟二人，性能执鬼。 度朔山 上有桃树，二人於树下简閲百鬼，无道理妄为人祸害， 神荼 与 鬱垒 缚以苇索，执以食虎。’於是县官常以腊除夕饰桃人，垂苇茭、画虎於门，皆追效於前事，冀以御凶也。”

(2).泛指描绘虎的形象。 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“ 包氏 宣州 人，世以画虎名家，而 鼎 最为妙。今子孙犹以画虎为业，而曾不得其髣髴也。”

(3).“画虎类狗”的缩语。 南朝 宋 鲍照 《侍郎报满辞阁疏》：“释担受书，废耕学文。画虎既败，学步无成。” 唐 杜甫 《奉赠太常张卿二十韵》：“谬知终画虎，微分是醯鸡。” 金 边元鼎 《村舍》诗之二：“学得屠龙无用处，祇如画虎反成羞。” 明 胡应麟 《诗薮·国朝下》：“学 何 不至，不失雕龙；学 李 不成，终类画虎。”参见“ 画虎类狗 ”。

(4).指绘绣的猛虎图像。 前蜀 韦庄 《观浙西府相畋游》诗：“紫袍日照金鹅鬭，红旆风吹画虎狞。”

一念

(1).一动念间；一个念头。 南朝 梁 沉约 《却出东西门行》：“一念起关山，千里顾兵窟。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“由此一念，又不得居此，復堕下界。” 宋 陆游 《自规》诗：“忿慾俱生一念中，圣贤亦本与人同。”《儿女英雄传》第三六回：“你可晓得一念不违天理人情，天地鬼神会暗中呵护，一念背了天理人情，天地鬼神也会立刻不容。”

(2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》：“九十刹那为一念。” 北魏 昙鸾 《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上：“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》：“一念中有九十刹那。”

亡羊

(1).《庄子·骈拇》：“臧与穀二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事，则挟筴读书；问穀奚事，则博塞以游。二人者，事业不同；其於亡羊，均也。”谓弃其本职而溺于所好。 庄子 用以比喻追逐外物而残生伤性。 宋 王安石 《用前韵戏赠叶致远直讲》：“亡羊等残生，朽筴何足挟。” 清 唐孙华 《偕同年吴元朗游西泾次友人韵》：“嬉游良已荒，亡羊愧臧穀。” 廖仲恺 《有感》诗：“扣马 夷 齐 思止暴，亡羊臧穀共伤时。”

(2).《列子·说符》：“ 杨子 之邻人亡羊，既率其党，又请 杨子 之竖追之。 杨子 曰：‘嘻！亡一羊，何追者之众？’邻人曰：‘多歧路。’既反，问：‘获羊乎？’曰：‘亡之矣！’曰：‘奚亡之？’曰：‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’…… 心都子 曰：‘大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。’”后因以“亡羊”喻步入歧途而一无成就。 清 魏源 《客怀八首柬龚定盦舍人》之四：“中道牵小术，歧路多亡羊。”

(3).比喻丧失某种事物。 王德钟 《十九岁述怀》诗：“亡羊往事嗟何补，歷鹿孤踪感易生。” 梁启超 《立xian1|1政体与政治道德》：“国会之召集，期限有定，闭会中凟职之举，俟下次开会而始图匡正，势已等於亡羊，而貽国家以不可復之损失者抑既多矣。”参见“ 亡羊补牢 ”。