“又是安禅去，呼童闭竹扉。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝唐求《山东兰若遇静公夜归》

松门一径微，苔滑往来稀。
半夜闻钟后，浑身带雪归。
问寒僧接杖，辨语犬衔衣。
又是安禅去，呼童闭竹扉。

注释参考

安禅

佛教语。指静坐入定。俗称打坐。南朝梁张缵《南征赋》：“寻太傅之故宅，今筑室以安禪。” 唐王维《过香积寺》诗：“薄暮空潭曲，安禪制毒龙。” 宋陆游《病退》诗：“美睡三竿日，安禪半篆香。” 清读彻《送郎癯入匡山》诗：“偶向匡庐去，安禪第几重？” 清黄景仁《题上方寺》诗：“试问安禪者，能忘入世情？”

竹扉

用竹子编造的门。唐薛用弱《集异记·崔商》：“不三四里，忽有人居，石桥竹扉，板屋茅舍，延流詰曲，景象殊迴。” 宋王庭珪《题郭秀才钓亭》诗：“他年欲访沙头路，会自携竿扣竹扉。” 明高启《何隐君小墅》诗：“移家营别墅，一逕竹扉开。”

名句	又是安禅去，呼童闭竹扉。
释义	又是安禅去，呼童闭竹扉。唐求《山东兰若遇静公夜归》出自唐朝唐求《山东兰若遇静公夜归》松门一径微，苔滑往来稀。半夜闻钟后，浑身带雪归。问寒僧接杖，辨语犬衔衣。又是安禅去，呼童闭竹扉。注释参考安禅佛教语。指静坐入定。俗称打坐。南朝梁张缵《南征赋》：“寻太傅之故宅，今筑室以安禪。” 唐王维《过香积寺》诗：“薄暮空潭曲，安禪制毒龙。” 宋陆游《病退》诗：“美睡三竿日，安禪半篆香。” 清读彻《送郎癯入匡山》诗：“偶向匡庐去，安禪第几重？” 清黄景仁《题上方寺》诗：“试问安禪者，能忘入世情？” 竹扉用竹子编造的门。唐薛用弱《集异记·崔商》：“不三四里，忽有人居，石桥竹扉，板屋茅舍，延流詰曲，景象殊迴。” 宋王庭珪《题郭秀才钓亭》诗：“他年欲访沙头路，会自携竿扣竹扉。” 明高启《何隐君小墅》诗：“移家营别墅，一逕竹扉开。”
随便看	怕天教何处，参差双燕，还染残朱剩粉。东海汪洋，西山详审。却想山川常在梦，可怜颜发已惊秋。镜湖四月正清和，白塔红桥小艇过有儿堪晤语，无客亦何妨。襏襫犯夜寒采芝却到蓬莱上，花里犹残碧玉钟。愿千龄遐算，三宫慈爱，长亭兹辰劝酒佳音当有象，短韵已驰兵势位乃为亲文轨虽非昔，英雄似未知唤取雪中明月，伴使君行乐行矣方于役，岂能遂归欤饭了且分携，日课所不屑自是法{1*1}轮家风，妙喜争取驰骋已识黄山真面目，主山犹放白云遮维神降岳，维熊占梦，姿仪玉聘我亦何知求至理，颇如纤筵扣洪钟笑长安利锁名缰，定没个身心稳处龙得水时增意气，虎逢山色长威狞一品高官人道好，多少事，碎心田六月初七日，江头蝉始鸣嗟予久苦相如渴，却忆冰梨熨齿寒若非巾柴车，应是钓秋水。我见苏州昆山佛殿中，金城柱上有二龙。