天涯一为别，江北自相闻

出自唐代刘希夷《相和歌辞。江南曲八首》：

暮宿南洲草，晨行北岸林。
日悬沧海阔，水隔洞庭深。
烟景无留意，风波有异浔。
岁游难极目，春戏易为心。
朝夕无荣遇，芳菲已满襟。
艳唱潮初落，江花露未晞。
春洲惊翡翠，朱服弄芳菲。
画舫烟中浅，青阳日际微。
锦帆冲浪湿，罗袖拂行衣。
含情罢所采，相叹惜流晖。
君为陇西客，妾遇江南春。
朝游含灵果，夕采弄风蘋。
果气时不歇，蘋花日自新。
以此江南物，持赠陇西人。
空盈万里怀，欲赠竟无因。
皓如楚江月，霭若吴岫云。
波中自皎镜，山上亦氛氲。
明月留照妾，轻云持赠君。
山川各离散，光气乃殊分。
天涯一为别，江北自相闻。
舣舟乘潮去，风帆振草凉。
潮平见楚甸，天际望维扬。
洄溯经千里，烟波接两乡。
云明江屿出，日照海流长。
此中逢岁晏，浦树落花芳。
暮春三月晴，维扬吴楚城。
城临大江汜，回映洞浦清。
晴云曲金阁，珠楼碧烟里。
月明芳树群鸟飞，风过长林杂花起。
可怜离别谁家子，于此一至情何已。
北堂红草盛丰茸，南湖碧水照芙蓉。
朝游暮起金花尽，渐觉罗裳珠露浓。
自惜妍华三五岁，已叹关山千万重。
人情一去无还日，欲赠怀芳怨不逢。
忆昔江南年盛时，平生怨在长洲曲。
冠盖星繁湘水上，冲风摽落洞庭渌，落花舞袖红纷纷，朝霞高阁洗晴云。
谁言此处婵娟子，珠玉为心以奉君。

注释参考

天涯

天涯 (tiānyá) 在天的边缘处。喻距离很远 end of the world;the remotest corner of the earth 天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》

为别

犹分别，相别。 唐 李白 《送友人》诗：“此地一为别，孤蓬万里征。” 宋 晏殊 《浣溪沙》词：“为别莫辞金盏酒，入朝须近玉炉烟。”

江北

江北 (jiāngběi) 长江下游江苏、安徽两省靠近长江北岸的地区 north of the lower reaches of the Changjiang River 引次江北。——《资治通鉴》 泛指长江以北 north of the Changjiang River

自相

相互。《后汉书·党锢传·范滂》：“君为人臣，不惟忠国，而造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为？”《二刻拍案惊奇》卷四：“两承差自相商议了一回道：‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》：“诸峯自相掩蔽，不能一目尽也。”

(1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》：“自臣昔客始至之时， 珠崖 除州县嫁聚，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。”

(2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。 章炳麟 《国故论衡·明见》：“﹝物﹞无毕同，故有自相；无毕异，故有共相。” 章炳麟 《国故论衡·明见》：“浮屠之言曰：从一青计之，以是青为自相，以凡青为共相，青同也。以凡青为自相，以赤、白、黄、紫为共相，显色同也。以显色为自相，以声、香、味、触为共相，色聚同也。”参见“ 共相 ”。