默而识之，学而不厌，诲人不倦

出自未知佚名《古人谈读书》：

论语。
敏而好学，不耻下问。
。
知之为知之，不知为不知，是知也。
。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
朱熹。
余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
三到之中，心到最急。
心既到矣，眼口岂不到乎？曾国藩。
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。
此三者缺一不可。

注释参考

默而识之

默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。

学而不厌

学而不厌 (xué’érbùyàn) 学习没有厌倦满足的时候。比喻非常好学 have an insatiable desire to learn;be never tired of reading 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。——《论语·述而》 成语解释厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。学而不厌出处《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”使用例句对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。

诲人不倦

诲人不倦 (huìrén-bùjuàn) 乐于教诲人而不知疲倦 be tireless in teaching;teach with tireless zeal 学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》 成语解释诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。诲人不倦出处《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”使用例句圣人说：“诲人不倦”，你又来问我，我岂有不说的理！