我本重脩饰，胸中掬冰雪

出自宋代李覯《闻女子瘧疾偶书二十四韵寄示》：

昨日家人来，言汝苦寒热。
想由卑湿地，颇失饮食节。
脾官骄不治，气马痴如絏。
乃致四体烦，故当双日发。
江南此疾多，理不忧颠越。
顾汝仅毁齿，何力禁喘噎。
寄书诘医师，有药且嚼啜。
方经固灵应，病根终翦灭。
但恐崇所为，尝闻里中说。
兹地有罔两，乘时相罥结。
嗟哉鬼无知，何於我为孽。
我本重脩饰，胸中掬冰雪。
祸淫虽甚苛。
无所可挑抉。
疑是饕餮魂，私求盘碗设。
尽室唯琴书，何路致荤血。
无钱顾越巫，刀剑百斩决。
徒瓷彼昏邪，公然敢抄撮。
理闻上帝灵，网目匪疏缺。
行当悉追捕，汝苦旦夕歇。
慈爱早有加，忆念今逾切。
尘劳差可畏，归计又云辍。
所生能够劳，祖母矧聪哲。
羸卧纵未苏，抚视谅非拙。
勉勉多自安，风来信勿绝。

注释参考

脩饰

(1).修改润饰，使语言文字明确生动。《论语·宪问》：“为命， 裨諶 草创之， 世叔 讨论之，行人 子羽 脩饰之。” 宋 陈亮 《与韩无咎尚书》：“今但与妻孥併力耕桑以图温饱，虽书册亦已一切弃去，况更能脩饰语言，作少年涂抹事乎？”

(2).梳妆打扮。《楚辞·九辩》：“今脩饰而窥镜兮，后尚可以窜藏。” 金 王若虚 《生日自祝》诗：“清晨闻喧呼，亲旧作生日，初我未免俗，随分畧脩饰。”

(3).整修装饰。 北魏 郦道元 《水经注·汝水》：“ 黄巾 之乱，残毁穨闕， 魏 太和 景初 中，令长脩饰旧宇。” 宋 洪适 《隶释·鲁相韩勑造孔庙礼器碑》：“脩饰宅庙，更作二舆。”《宋书·武帝中》：“可改构榱桷，修饰丹青，苹蘩行潦，以时致荐。”

(4).修养德行。 汉 刘向 《列女传·契母简狄》：“ 契 母 简狄 ，敦仁励翼，吞卵产子。遂自修饰，教以事理，推恩有德。”

(5).指提高学养。 唐 张九龄 《上封事》：“故於用人之际，不可不第高下。若高下不可妄干，天下士流，必刻意脩饰，思齐日众，刑政自清。” 宋 苏洵 《上皇帝书》：“臣愚以为父兄之所任而得官者，虽至正郎，宜皆不听任子弟，唯其能自脩饰，而越録躐次以至於清显者乃听。”

(6).合乎礼义。《荀子·子道篇》：“从命则禽兽，不从命则脩饰，孝子不从命，乃敬。”

(7).谓使之合乎礼义。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“孝为百行之首，犹须学以脩饰之，况餘事乎！”

(8).指讲究外表、形式。《三国志·蜀志·蒋琬传》：“其为政以安民为本，不以脩饰为先。”《资治通鉴·汉宣帝神爵元年》：“上颇脩饰，宫室、车服盛於 昭帝 时。”

(9).引申谓故意做作以取悦于人。《墨子·非儒下》：“ 孔 某盛容脩饰以蛊世，弦歌鼓舞以聚徒，繁登降之礼以示仪，务趋翔之节以劝众。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“行不脩饰，名迹无愆；操不激切，素风愈鲜。”

胸中

心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》：“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》：“是故明主外料其敌之彊弱，内度其士卒贤不肖，不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回：“脸上一团正气，胸中自然是一片至诚。”

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