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名句 常日谈玄,馀龄守黑,赤眚从何起
释义

常日谈玄,馀龄守黑,赤眚从何起

刘克庄 《念奴娇》

出自宋代刘克庄《念奴娇》:

小孙盘问翁翁,今朝怎不陈弧矢。
翁道暮年惟只眼,不比六根全底。
常日谈玄,馀龄守黑,赤眚从何起
鬓须雪白,可堪委顿如此。
心知病有根苗,短檠吹了,世界朦胧里。
纵有金篦能去翳,不敢复囊萤矣。
但愿从今,疾行如鹿,更细书如蚁。
都无用处,留他教传麟史。

注释参考

常日

(1).平日;往日。《南齐书·高帝纪》:“常日乃可屈曲相从,今不得也。” 唐 韩愈 《贺太阳不亏状》:“虽隔阴云,转更明朗,比於常日,不觉有殊。”《红楼梦》第七七回:“再或有咱们常日积攒下的钱,拿几吊出去。”

(2).固定的日子。《南齐书·礼志上》:“虽郊有常日,明堂犹无定辰。”《魏书·礼志一》:“祭有常日,牲用少牢。”《宋史·礼志四》:“祀天神於冬至,祀地神於夏至,乃有常日,无所事卜。”

谈玄

(1).谈论玄理。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》:“ 王夷甫 容貌整丽,妙於谈玄。” 范文澜 《<唐代佛教>引言》:“ 南朝 士大夫有谈玄(玄学也是一种麻醉剂)的习惯。”

(2).谈论宗教义理。 唐 道宣 《续高僧传·yi1-1解十一·灵润》:“加以xing1-1爱林泉,捐诸名利,弊衣麤食,谈玄为本。”

(3).玄学内容之一。 吕澂 《中国佛学源流略讲》第九讲:“ 唐 人讲的玄学内容仍不出于三玄,而且分开来讲,称《易经》为‘真玄’,《老子》为‘虚玄’,《庄子》为‘谈玄’。”

守黑

谓安于暗昧,保持玄寂。语出《老子》:“知其白,守其黑,为天下式。” 河上公 注:“白以喻昭昭,黑以喻默默,人虽自知昭昭明白,当復守之以默默如闇昧无所见。” 唐 蒋防 《白兔赋》:“饮玉池而冰光不散,食瑶草而雪影长新。理符守黑,事异文身。” 清 王夫之 《张子正蒙注·大易》:“入,非收视反听,寂静以守黑之谓也。”

赤眚

五行家指兵火之灾的征兆。《宋书·五行志三》:“ 公孙渊 时, 襄平 北市生肉,长围各数尺,有头目口喙,无手足而动摇,此赤眚也。占曰:‘有形不成,有体无声,其国灭亡。’ 渊 寻为 魏 所诛。” 明 沉德符 《野获编·禨祥·赤眚黑眚》:“后四日復陨二火块,烧官民房四十餘家。有一眚见於 河间 民家,二十人同死,此赤眚也。”参见“ 赤祥 ”。

何起

谓起于何因。 汉 王充 《论衡·谢短》:“ 秦 何起而燔‘五经’?何感而坑儒生?”

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