浮世短景倏成空，石火电光看即逝。

出自唐朝吕岩《赠刘方处士》

六国愁看沉与浮，携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石，
偶来城市见丹丘。受得金华出世术，期于紫府驾云游。
年来摘得黄岩翠，琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋，
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深，仙路往还俗难继。
忽因乘兴下白云，与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希，
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹，琼浆玉液劝我醉。
醉中亦话兴亡事，云道总无珪组累。浮世短景倏成空，
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固，花面玉颜还作土。
芳樽但继晓复昏，乐事不穷今与古。何如识个玄玄道，
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物，物外千年功力奥。
但能制得水中华，水火翻成金丹灶。丹就人间不久居，
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居，地寿天龄永相保。
鸾车鹤驾逐云飞，迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆，
眼见妍华成枯槁。唐家旧国尽荒芜，汉室诸陵空白草。
蜉蝣世界实足悲，槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福，
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重，达人忘欲宁自期。
刘方刘方审听我，流光迅速如飞过。阴淫果决用心除，
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识，莫待铅空车又破。
破车坏铅须震惊，直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国，
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开，凭君自解黄金锁。

注释参考

浮世

人间，人世。旧时认为人世间是浮沉聚散不定的，故称。 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“逍遥浮世，与道俱成。” 唐 许浑 《将赴京留赠僧院》诗：“空悲浮世云无定，多感流年水不还。” 元 谷子敬 《城南柳》第一折：“覷百年浮世，似一梦 华胥 。” 丁玲 《母亲》二：“ 曼贞 这时，也正有着一种悲凉的浮世的感觉。”

短景

(1).日影短。谓白昼不长或将尽。 北周 庾信 《和何仪同讲竟述怀》：“秋云低晚气，短景侧餘辉。” 唐 杜甫 《阁夜》诗：“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霽寒宵。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷下：“ 长兴 二年，改令昼试。 贞 （ 竇贞 ）固以短景难成，文不尽意，失取士之道，奏復夜试。” 清 汪懋麟 《除夕前三日陈学士招饮寓斋》诗：“阴阳逼短景，欲挽不受货。”

(2).喻指时日无多的暮年。 南唐 李中 《赠重安寂道者》诗：“白髮只闻悲短景，红尘谁解信长生。”

石火电光

佛教语。喻时光的短促。《景德传灯录·怀楚禅师法嗣》：“僧问：‘如何是佛法大意？’……师曰：‘石火电光，已经尘劫。’” 清 钱泳 《履园丛话·阅古·元石础》：“沧海桑田五百载，石火电光一刹那。”《儿女英雄传》第三十回：“我想人生梦幻泡影，石火电光，不必往远里讲，就在座的你我三个人，自上年 能仁寺 初逢、 青云山 再聚，算到今日，整整的一年。”

成语解释形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。石火电光出处宋·释道原《景德传灯录》卷二十四：“僧问：‘如何是佛法大意？’……师曰：‘石火电光，已经尘劫。’”