赋殷金石声，光粲牛斗属

出自宋代郑清之《谢玉泉君黄伯厚和韵》：

卯饮贪引卮，夕食不厌腹。
松醪滟玉池，郁尊傲黄目。
归闲喜携幼，欣荣对夏木。
颇笑屈原醒，宁甘马周独。
诗筒发豪思，江月欲戏漉。
每赓北海咏，未羡西邻足。
槽规长吉红，蚊玩杜陵绿。
醉乡拟续记，书眼瞭可读。
时康万户春，兴到七贤竹。
筵虚艳姬舞，面想宫嫔沃。
别肠驱药使，健笔命骚仆。
居然得良朋，清辞泻壶玉。
习池可联乘，步兵有余斛。
谁能酒限拘，强效八州督。
今年小麦好，岂屑官廪麴。
嘉节迫蒲艾，早计数萸菊。
客中真有佳，眼前喜无俗。
赋殷金石声，光粲牛斗属。
句到后三三，人谁赛六六。
试编诸贤诗，第以伯仲叔。
共成杜康传，更聚山中族。
万事付亡何，乾坤一杯醁。

注释参考

金石声

指铿锵有力之声。后亦用以比喻文辞优美动人。《晋书·孙绰传》：“尝作《天台山赋》，辞致甚工，初成，以示友人 范荣期 ，云：‘卿试掷地，当作金石声也。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 襧衡 被 魏武 謫为鼓吏，正月半试鼓。 衡 扬枹为《渔阳挝》，渊渊有金石声，四坐为之改容。”《名人传记》1990年第8期：“这掷地作金石声的语言，体现了中华儿女一片爱国赤诚。”

牛斗

指牛宿和斗宿。传说 吴 灭 晋 兴之际，牛斗间常有紫气。 雷焕 告诉尚书 张华 ，说是宝剑之气上冲于天，在 豫东 丰城 。 张华 派 雷 为 丰城 令，得两剑，一名龙泉，一名太阿，两人各持其一。 张华 被诛后，失所持剑。后 雷焕 子持剑过 延平津 ，剑入水，但见两龙各长数丈，光采照人。见《晋书·张华传》。后常用以为典。 北周 庾信 《思旧铭》：“剑没 丰城 ，气存牛斗。” 唐 杜甫 《所思》诗：“徒劳望牛斗，无计斸龙泉。” 元 萨都剌 《过延平津》诗：“神光射霄汉，牛斗为不明。” 何其芳 《忆昔》诗：“光芒万丈射牛斗，要把人间重铸成。”

牛鬭：1.谓牛相斗。 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“月峡猿啼，江神牛鬭。” 元 张雨 《春耕》诗：“壶浆稚子看牛鬭，却过田头午餉时。”

(2). 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·纰漏》：“ 殷仲堪 父病虚悸，闻牀下蚁动，谓是牛鬭。” 刘孝标 注引 檀道鸾 《续晋阳秋》：“ 仲堪 父曾有失心病。”后用“牛鬭”指病虚、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》诗：“ 广 客蛇影， 殷 师牛鬭。”