总输老子工藏拙，饱食安眠百不营

出自宋代曾协《和李煽粹伯》：

万事知公一发轻，尚怜花草唤愁生。
酒边意气来酣战，笔下文章要主盟。
绝唱共惊神有助，擅场将见敌无争。
总输老子工藏拙，饱食安眠百不营。

注释参考

老子

老子 (Lǎozǐ) 中国春秋时思想家、道家学派创始人。一说老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚国苦县(今河南鹿邑东)人。曾为周“守藏室之史”(管藏书的史官),后隐退著《老子》一书。他把宇宙万物的本体看做“道”,认为它是超越时空静止不动的实体,是产生整个物质世界的总根源。他在观察社会和自然变化时,又具有朴素的辩证法思想,认为一切事物都存在于正反两方面的对立之中,它们互相依存,互相转化。政治上他主张“无为”,企图缓和尖锐的社会矛盾,回到“小国寡民”的幻境之中。老子的思想在中国思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父亲 father 老年男子的自称。即老夫 I;me 老子不吃你这一套

藏拙

掩藏拙劣，不以示人。常用为自谦之辞。 唐 罗隐 《自贻》诗：“纵无显效亦藏拙，若有所成甘守株。”《水浒传》第十九回：“ 晁某 是个不读史书的人，甚是麄卤。今日事在藏拙，甘心与头领帐下做一小卒，不弃幸甚。” 清 李渔 《慎鸾交·计竦》：“花封纵美，也敌不过亲职高，和盘托出空貽笑，倒不如藏拙为高。” 鲁迅 《书信集·致台静农》：“字写得坏极，请勿裱挂，为我藏拙也。”

饱食

[be satiated with food;eat one's a parasite] 吃得饱,充分满足了需要量

详细解释

吃饱。《庄子·列御寇》：“饱食而遨游，汎若不繫之舟。” 唐 韩愈 《辛卯年雪》诗：“或云丰年祥，饱食可庶几。” 清 钱谦益 《折槛行》：“当时大臣钳口饱食，效 师德 之畏逊，而不能继 宋璟 之忠讜，故以折槛为讽。”参见“ 饱食终日 ”。

安眠

(1).安然熟睡。《魏书·韩显宗传》：“ 显宗 曰：‘臣仰遭明时，直笔而无惧，又不受金，安眠美食，此臣优於 迁 固 也。’” 唐 元结 《石宫四咏》之四：“晨光静水雾，逸者犹安眠。”《红楼梦》第一○九回：“起初再睡不着，以后把心一静，谁知竟睡着了，却倒一夜安眠。”吕剧《李二嫂改嫁》第一场：“星星没落我去挖米，又怕惊动你安眠。”

(2).死的婉辞。 唐 元稹 《哭女樊四十韵》：“空垂两行血，深送一枝琼。祕祝休巫覡，安眠放使令。” 柔石 《人鬼和他底妻的故事》：“于是慢慢地仔细地……放入棺里，使这安眠的人，非常舒适地安眠着。” 魏巍 《东方》第六部第十四章：“在 朝鲜 我们牺牲了多少好同志呵！他们已经安眠在 朝鲜 的土地上了。”

不营

(1).不惑；不受迷惑。《淮南子·俶真训》：“耳目不燿，思虑不营。”《汉书·叙传下》：“四皓遯 秦 ，古之逸民，不营不拔， 严平 郑真 。” 汉 张衡 《西京赋》：“眳藐流盼，一顾倾城， 展季 桑门 ，谁能不营？”

(2).不求。 晋 嵇康 《养生论》：“知名位之伤德，故忽而不营。” 晋 葛洪 《神仙传·彭祖》：“少好恬静，不卹世务，不营名誉。”

(3).不量度。《文选·张衡＜东京赋＞》：“昔先王之经邑也，掩观九隩，靡地不营。” 李善 注：“《新序》曰：营，度也。”

(4).不建造。 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“ 贞观 中 王珪 处贵渐久，不营私庙，四时犹祭於寝。”