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名句 煮玉矜新法,留符识旧仙。
释义

煮玉矜新法,留符识旧仙。

李端 《酬前驾部员外郎苗发》

出自唐朝李端《酬前驾部员外郎苗发》

马融方值校,阅简复持铅。素业高风继,青春壮思全。
论文多在夜,宿寺不虚年。自署区中职,同荒郭外田。
山邻三径绝,野意八行传。煮玉矜新法,留符识旧仙。
涵苔溪溜浅,摇浪竹桥悬。复洞潜栖燕,疏杨半翳蝉。
咏歌虽有和,云锦独成妍。应以冯唐老,相讥示此篇。

注释参考

新法

(1).新制定的法令。《韩非子·奸劫弑臣》:“当此之时, 秦 民习故俗之有罪可以得免,无功可以得尊显也,故轻犯新法。” 唐 韩愈 《论变盐法事宜状》:“然则改用新法,百姓亦未免穷困流散也。”《宋史·王安石传》:“农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴,号为新法。” 章炳麟 《訄书·商鞅》:“乃若夫輓近之言新法者,以父子异财为宪典,是则法乎 鞅 之秕稗者也。”

(2).指新的历法。《南史·文学传·祖冲之》:“始 元嘉 中,用 何承天 所製歷,比古十一家为密。 冲之 以为尚疏,乃更造新法,上表言之。”

符识

犹符记。 寄生 《革命今势论》:“故薙髮令下,死者数千……至於断头捐躯而莫悔,盖欲貽示后人,以当符识。”

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