植物贵遂性，凭君较愚贤

出自宋代陈棣《再次韵柏桐轩》：

修垣蔽轩楹，如观坐井天。
高人为披豁，物趣俱森然。
柏桐伍蒿莱，混迹几岁年。
俄惊俯丹楹，况得依臞仙。
佳名一品题，好语万口传。
高参溜雨句，美并朝阳篇。
抡才稽片牒，横陈榱栋边。
论功及乃祖，屡荐薰风弦。
谦居髯松下，优在良梓前。
荆徐人贡时，曾不数樟楩。
固殊上林木，虞衡日量诠。
且异温室树，衣冠时绕旋。
此方安静僻，所欲唯生全。
植物贵遂性，凭君较愚贤。

注释参考

植物

植物 (zhíwù) 构成植物界为数众多的任何有机体,其典型的特征有:无自身移动性的运动能力,不具有迅速运动反应力;缺乏明显的神经和感觉器官(虽然具有特别的刺激反应的指示感应);具有纤维素构成的细胞壁;有一个特有的营养系统,即通过叶绿体的光合作用合成碳水化合物,而无需直接吸收有机营养物质和表现出有性与无性世代交替的明显趋向 plant 故植物中之。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 曰植物。——蔡元培《图画》

遂性

(1).顺应本性。 三国 魏 嵇康 《答＜难养生论＞》：“然松柏之生，各以良殖遂性。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·养牛马驴骡》：“非直饮食遂性，舒适自在，至於粪溺，自然一处，不须扫除。” 宋 沉遘 《谢赐历日表》：“凡四海之广，莫不受制於庭；而羣生之微，一皆遂性於下。”

(2).顺适性情。 南朝 宋 鲍照 《答客诗》：“专求遂性乐，不计缉名期。”《陈书·后主纪论》：“仁义利物而道远，嗜欲遂性而便身。” 唐 王毂 《赠苍溪王明府》诗：“水云真遂性，龟鹤足齐年。”

愚贤

愚与贤。 宋 苏轼 《怀西湖寄晁美叔同年》诗：“ 西湖 天下景，游者无愚贤。深浅随所得，谁能识其全？” 清 黄遵宪 《杂感》诗：“黄土同摶人，今古何愚贤？”