憎爱心无有德，俱赞美、归顺良因

出自元代刘处玄《满庭芳》：

体挂云衣，身如布素，应为莫厌清贫。
道无形象，大悟里头真。
憎爱心无有德，俱赞美、归顺良因。
洪禧至，闲看法教，松竹每为邻。
真亲。
全性命，明今达古，混世忘尘。
若依余常善，永免沉沦。
蓬岛仙乡咫尺，蜕形去、现出真神。
碧霄疑脱一字大罗天上，无缺宝光新。

注释参考

爱心

喜爱之情。《礼记·乐记》：“其爱心感者，其声和以柔。”《史记·律书》：“喜则爱心生，怒则毒螫加，情性之理也。”

有德

(1).有德行。谓道德品行高尚，能身体力行。《周礼·春官·大司乐》：“凡有道者有德者，使教焉。” 郑玄 注：“德，能躬行者。”《论语·宪问》：“子曰：‘有德者必有言，有言者不必有德。’” 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》：“七十求退，人臣之常礼。若有德及气力尚壮，则君优而留之。”

(2).指有德行的人。《左传·僖公二十八年》：“有德不可敌。”《礼记·礼器》：“是故昔先王尚有德，尊有道，任有能。” 孙希旦 集解：“有德，谓有德行者。”

赞美

赞美 (zànměi) 赞扬歌颂 praise; commend; eulogize 赞美幸福的生活

归顺

归顺 (guīshùn) 归附投诚 come over and pledge allegiance 重新归顺了他 在未入北京前,诸王归顺者多受封。——郭沫若《甲申三百年祭》

良因

(1).佛教语。好因缘。 南朝 齐 王融 《净行诗》之六：“令名且云重，岂若树良因。”参见“ 因缘 ”。

(2).可靠的依托。 唐 刘长卿 《题灵佑上人法华院木兰花》诗：“高柯儻为檝，渡海有良因。”

(3).好机会。 唐 薛用弱 《集异记·蔡少霞》：“﹝鹿幘人﹞谓 少霞 曰：‘召君书此，贺遇良因。’”