兀坐几忘形，柴门夜不扃

出自宋代魏野《和宗人见寄》：

兀坐几忘形，柴门夜不扃。
稔怜丞相雨，瑞爱老人星。
妻识琴材料，童谙鹤性灵。
远山延颈望，疏竹枕肱听。
祖业存圭窦，年支有伏苓。
閒身寄精舍，狂迹在旗亭。
养药依丹诀，尝花验水经。
何时得相见，静话向松庭。

注释参考

兀坐

兀坐 (wùzuò) 危坐,端坐 to sit erect 冥然兀坐。——明· 归有光《项脊轩志》

忘形

[be beside oneself;have one's head turned;do not control oneself] 忘掉言行的分寸

得意忘形

详细解释

(1).指超然物外，忘了自己的形体。《庄子·让王》：“故养志者忘形，养形者忘利，致道者忘心矣。” 前蜀 韦庄 《对酒》诗：“何用巖栖隐姓名，一壶春酎可忘形。” 宋 秦观 《满庭芳》词：“时时，横短笛，清风皓月，相与忘形。” 清 潘陆 《同朱士叶北固山用唐人韵》：“高人住巖壑，永日与忘形。 江 爱秋涛壮，山怜宿雨青。”

(2).形容过度高兴而失去常态。 汉 蔡邕 《琴赋》：“於是歌人恍惚以失曲，舞者乱节以忘形。” 陈残云 《山谷风烟》第十四章：“ 朱细芳 忘形地扑向 周祺 ，好像 周祺 就是她日夜想念、而又杳无音信的亲哥哥。”

(3).谓朋友相处不拘形迹。 唐 白居易 《效陶潜体诗》之七：“我有忘形友，迢迢 李 与 元 。” 元 刘致 《折桂令·闲居自适》曲：“与农父忘形尔汝，醉归来不记谁扶。”《儿女英雄传》缘起首回：“必是先有了这个心，才有古往今来那无数忠臣烈士文死諫武死战……才有 汉光武 、 严子陵 的忘形。” 丁玲 《一九三○年春上海》之一：“他们从前是多么忘形的亲热过。”

柴门

柴门 (cháimén) 用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家 gate made of wood or tree trunk 倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》