| 名句 | 佳声定随潮信，报东夷重译观来庭 |
| 释义 | 佳声定随潮信，报东夷重译观来庭胡祗遹 《木兰花慢》出自元代胡祗遹《木兰花慢》：状骊歌慷慨，望天际，送君行。 注释参考佳声(1).好消息。 唐 韦应物 《送渑池崔主簿》诗：“东西殊不远，朝夕待佳声。” (2).好声誉。 唐 钱起 《送李兵曹赴河中》诗：“黎人思坐啸，知子树佳声。” 潮信(1).潮水。以其涨落有定时，故称。 唐 刘长卿 《奉送裴员外赴上都》诗：“独过 潯阳 去，空怜潮信迴。” 宋 张炎 《琐窗寒》词：“傍新晴，隔柳呼船、待教潮信稳。”《水浒传》第一一九回：“这潮信日夜两番来，并不违时刻……因不失信，谓之潮信。” (2).犹月信。指妇女月经定期而来。《剪灯馀话·江庙泥神记》：“潮信有期应自觉，花容无媚为谁消？” 东夷(1).古代对我国中原以东各族的统称。《礼记·曲礼下》：“其在东夷、北狄、西戎、南蛮，虽大曰子。” 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》：“东夷献其乐器， 肃慎 贡其楛矢。” 唐 杜甫 《八哀诗·赠司空王公思礼》：“司空出东夷，童稚刷劲翮。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇序说：“ 河北 、 山西 的北部是所谓北狄， 陕西 的大部分是所谓西戎， 黄河 的下游是所谓东夷。” (2).指 三国 吴 。《文选·曹植＜王仲宣诔＞》：“嗟彼 东夷 ，凭 江 阻湖，骚扰边境，劳我师徒。” 李善 注：“ 东夷 ，谓 吴 。” (3).特指 清 朝统治者。 清 顾炎武 《羌胡引》：“东夷跳梁歷三世，四十五年称伪帝。” (4).旧指我国东方 日本 、 朝鲜 等国家。 明 陆深 《春雨堂随笔》：“今世所用摺叠扇，亦名聚头扇，吾乡 张东海 先生以为贡於东夷…… 东坡 谓 高丽 白松扇，展之广尺餘，合之止两指许，正今摺扇，盖自 北宋 已有之。 倭 人亦製为泥金面、乌竹骨充贡。出自东夷果然。” 明 宋应星 《天工开物·倭缎》：“凡倭缎製起东夷， 漳 泉 海滨效法为之。” 重译重译 (chóngyì) retranslate 辗转翻译 山川长远,习俗不同,言语同异,重译乃通。——《三国志·薛综传》 重新翻译来庭犹来朝。谓朝觐天子。《诗·大雅·常武》：“四方既平， 徐方 来庭。” 孔 传：“来王庭也。” 唐 张说 《圣德颂》：“西戎远国，畏君之灵，古称即序，今乃来庭。” 清 姚鼐 《宋双忠祠碑》：“神陟在天，明曜刚大。思蠲厥心，来庭来对。” |
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