志士有求虽汲汲，鄙夫无得漫空空

出自宋代胡寅《和黄执礼六首》：

赐墙那及仲尼宫，妄意坚高立下风。
志士有求虽汲汲，鄙夫无得漫空空。
诗鸣寡学安能善，酒圣多愁讵敢中。
惟赖有朋想博约，过情之誉岂宜蒙。

注释参考

志士

志士 (zhìshì) 有远大志向和高尚节操的人 person of ideals and integrity 爱国志士

汲汲

汲汲 (jíjí) 形容急切的样子,急于得到 anxious;avid 其送往也,望望然,汲汲然,如有追而弗及也。——《礼记·问丧》 不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。——《汉书·扬雄传》

鄙夫

鄙夫 (bǐfū) 人品鄙陋、见识浅薄的人 burn;vagrant;a vulgar person 鱼悬兽槛,鄙夫知之。——《晋书·董京传》 第一人称的谦称 I

无得

(1).犹无从。《论语·泰伯》：“ 泰伯 ，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。” 邢昺 疏：“三让之美，皆隐蔽不著，故人无得而称焉。”得，一本作“ 德 ”。参见“ 无从 ”。

(2).犹不许，不准。《商君书·垦令》：“无得为罪人请於吏而饟食之。”《汉书·朱博传》：“积受取一钱以上，无得有所匿。欺谩半言，断头矣！”

(3).未能得以。《宋史·胡松年传》：“﹝ 张敌万 ﹞向在 淮南 诱敌深入，步骑四集，悉陷於淖，无得解者， 金 人至今胆落。”

(4).无所得。《吕氏春秋·君守》：“君也者以无赏为赏，以无得为得者也。”

漫空

谓浮泛不切实际。 清 王夫之 《读四书大全说·论语·雍也篇二四》：“若只漫空想去，则落释氏‘本来面目’一种狂解。”