名句 | 玉骨道风沈俊久,汉条新计会甘泉 |
释义 | 玉骨道风沈俊久,汉条新计会甘泉宋庠 《寄武昌胡从事》出自宋代宋庠《寄武昌胡从事》:君家酥酪弟兄贤,督府从军滞幕莲。 注释参考玉骨(1).白骨,死者的骸骨。 宋 王安石 《悼慧休》诗:“玉骨随薪尽,空留一分香。” 宋 陆游 《十二月二日夜梦游沉氏园亭》诗:“玉骨久成泉下土,墨痕犹锁壁间尘。” 清 纳兰性德 《山花子》词:“林下荒苔 道韞 家,生怜玉骨委尘沙。” (2).清瘦秀丽的身架。多形容女子的体态。 唐 李商隐 《偶成转韵七十二句赠四同舍》:“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把。” 宋 向子諲 《丑奴儿·宣和辛丑》词:“ 无双亭 下琼花树,玉骨云腴。倾国称姝。除却 扬州 是无处。” 明 顾有孝 《三嫁娘词》:“新欢病支离,玉骨瘦难举。” (3).梅花枝干的美称。 唐 冯贽 《云仙杂记》卷二:“ 袁丰 居宅后,有六株梅……﹝ 丰 ﹞叹曰:‘烟姿玉骨,世外佳人,但恨无倾城笑耳。’即使妓 秋蟾 出比之。” 金 段成己 《嗅梅》诗:“玉骨那愁瘴雾伤,好将经卷伴南荒。” 清 纳兰性德 《眼儿媚·咏梅》词:“氷肌玉骨天分付,兼付与凄凉。” (4).指笛子。 元 张雨 《猿臂笛》诗:“ 三峡 家山已隔生,一枝玉骨尚堪横。” 道风(1).道德风操。 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师序》:“於昔 安公 ,道风允被。” 南朝 梁武帝 《罢凤凰御书诏》:“朕君临南面,道风盖闕,嘉祥时至,为媿已多。” 宋 宋祁 《赐皇弟允迪让恩命不允批答》:“朝涣既颁,何执常谦,欲遂素守,道风虽亮,允令难稽。” (2).谓超凡脱俗的风貌。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·yi1-1解三·慧持》:“ 远 , 持 兄弟也。绰绰焉,信有道风矣。” 清 周亮工 《书影》卷五:“予坐客未识司直者,见其蓬髩电目,面作松鳞,癭处頷左……已而道风披扬,绪论亹出。” (3).谓诸凡道家之教义及其生活实践等。 南朝 宋 朱广之 《谘顾道士<夷夏论>书》:“僕夙渐法化,晚味道风,常以崇空贵无,宗趣一也。” 沈俊亦作“沉俊”。埋没俊才。 宋 范仲淹 《举张问孙复状》:“﹝ 张问 ﹞文学履行,有名於时……近上封事,貽霑国恩,职不称才,众知沉俊。” 计会(1).会计;计算。《战国策·齐策四》:“后 孟尝君 出记,问门下诸客:‘谁习计会,能为 文 收责於 薛 者乎?’”《太平广记》卷二八一引 唐 戴孚 《广异记·李进士》:“此人尚有命,未合即留住,但令送钱还耳。王限十五日,计会不了,当更追对。” 宋 周煇 《清波别志》卷中:“自 崇寧 至 绍兴 ,至今日,司计者当亦能计会盈虚,而未见也。” (2).引申为经济,经世济民。 章炳麟 《非黄》:“世乱则贤愚掍, 黄宗羲 学术计会,出 顾炎武 下远甚。” (3).计虑;商量。《韩非子·解老》:“人有欲则计会乱,计会乱而有欲甚。” 唐 张九龄 《敕平庐使乌知义书》:“已勑 守珪 与卿计会,可须观衅裁之。” 章炳麟 《国故论衡·原道上》:“万物莫不有规榘,议言之士,计会规榘也,圣人尽随於万物之规榘。” 甘泉甘泉 (gānquán) sweet spring 甜美的泉水 但愿人间的一切血泪和汗点,同雨点一样,化做甘泉 孔子曰:“为人下者乎?其犹土也?深抇( hú)掘 之而得甘泉焉。——《荀子·尧问》 亦指美好的水泉 济南多甘泉,名闻者以十数 |
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