待时时分朗，来往识西东

出自元代王哲《八声甘州》：

处清凉界，迥然间、别开一家风。
得闲闲闲里，真甜美味，甘露应同。
洗涤三焦六腑，五藏尽玲珑。
流转无凝滞，颠倒皆通。
白气充肠盈满，助起初本有，唯要深穷。
待时时分朗，来往识西东。
凭方知、惺惺容貌，这般形状出高穷。
圆成显、放光明照，永住晴空。

注释参考

待时

谓等待时机。《孟子·公孙丑上》：“虽有智慧，不如乘势；虽有鎡基，不如待时。” 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》：“驍勇百万，畜力待时，役不再举，今日之谓也。” 明 刘基 《顺斋箴为夏仲珍作》：“天地顺动，百度弗渝，待时而行，处顺以守。” 秦似 《比大和比小》：“所以这些枪，就静静躺在货架上，只好待时而沽。”

分朗

亦作“ 分朗朗 ”。清楚；分明。《元典章·户部十一·差发》：“仍出榜文，开坐各州，合著差发数目该系绢若干，分朗晓示。” 元 无名氏 《连环计》第三折：“见太师言分朗，教 王允 听明降。” 元 无名氏 《来生债》第四折：“兀的不明明的在这门额上显，分朗朗在这牌面上见。”

来往

来往 (lái-wǎng) 来和去 come and go 街上来往的人很多 通行 thoroughfare 翻修路面,禁止车辆来往 联系、交往或接触——用于人 contact;dealing;intercourse;mingle; transaction 他仅与那些百万富翁们来往 左右;上下 about;around 总不过二尺来往水

西东

(1).西方和东方。 汉 焦赣 《易林·随之兑》：“两心不同，或欲西东。明论终始，莫适所从。” 宋 苏轼 《虔州八境图》诗：“山水照人迷向背，只寻古塔认西东。”

(2).用为偏义复词，指西方。 唐 聂夷中 《题贾氏林泉》诗：“只虑迷所归，池上日西东。”

(3).泛指四方，无定向。《史记·屈原贾生列传》：“怵迫之徒兮或趋西东。” 裴駰 集解引 孟康 曰：“怵，为利所诱怵也；迫，迫贫贱，东西趋利也。” 唐 孟郊 《过分水岭》诗：“十步九举轡，迴环失西东。” 宋 范成大 《钓池口阻风》诗：“回风打船失西东，柁痴櫓弱无适从。”

(4).指酒杯。 宋 赵长卿 《朝中措》词：“此去定膺先宠，且须满醉西东。”

(5).犹东西。泛指什物。 宋 张元干 《诉衷情》词：“儿时初未识方红，学语问西东。”