号曰中环，退藏于密

出自唐代孙思邈《四言诗》：

取金之精，合石之液。
列为夫妇，结为魂魄。
一体混沌，两精感激。
河车覆载，鼎候无忒。
洪炉烈火，烘焰翕赫。
烟未及黔，焰不假碧。
如畜扶桑，若藏霹雳。
姹女气索，婴儿声寂。
透出两仪，丽于四极。
壁立几多，马驰一驿。
宛其死矣，适然从革。
恶黜善迁，情回性易。
紫色内达，赤芒外射。
熠若火生，乍疑血滴。
号曰中环，退藏于密。
雾散五内，川流百脉。
骨变金植，颜驻玉泽。
阳德乃敷，阴功□积。
南宫度名，北斗落籍。

注释参考

退藏于密

后退隐藏于秘密之处，不露行迹。谓哲理精微深邃，包容万物。《易·繫辞上》：“圣人以此洗心，退藏於密，吉凶与民同患，神以知来，知以藏往。” 韩康伯 注：“言其道深微，万物日用而不能知其原，故曰退藏於密，犹藏诸用也。” 宋 王安石 《涟水军淳化院经藏记》：“盖有见於无思无为，退藏於密，寂然不动者，中国之 老 庄 ，西域之佛法也。” 宋 朱熹 《中庸章句》引 程子 曰：“其书始言一理，中散为万事，末復合为一理，放之则弥六合，卷之则退藏於密，其味无穷，皆实学也。”《石点头·瞿凤奴情愆死盖》：“然皆听凭心灵指挥，有时退藏於密，方寸间现出四海垓。”

成语解释后退隐藏于秘密之处，不露行迹。谓哲理精微深邃，包容万物。退藏于密出处《周易?系辞》：“圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患，神以知来，知以藏往。”使用例句明·天然痴叟《石点头?瞿凤奴情愆死盖》：“然皆听凭心灵指挥，有时