“溉黄芽，无惹粘”的赏析及注释-诗词名句

出自元代马钰《养家苦》：

养家苦，似蜂虔。
采花成蜜为谁甜。
肯堤防，蛛网粘。
修行好，做风虔。
舌生津液玉浆甜。
溉黄芽，无惹粘。

注释参考

黄芽

(1).亦作“ 黄牙 ”。道教称从铅里炼出的精华。《参同契》卷上：“玄含黄芽，五金之主。” 俞琰发挥：“玄含黄芽者，水中产铅也。铅为五金之主，在北方玄冥之内，得土而生黄芽。黄芽，即金华也。” 唐白居易《对酒》诗：“漫把《参同契》，难烧伏火砂。有时成白首，无处问黄牙。” 唐吕岩《七言》之四三：“九鼎黄芽栖瑞凤，一躯仙骨养灵芝。”《云笈七籤》卷六六：“﹝黄牙﹞是长生之至药，牙是万物之初也，故号牙，缘因白被火变色黄，故名黄牙。” 元李好古《张生煮海》第一折：“一心好道，修炼三田，种出黄芽至宝。”

(2).大白菜的一种。清富察敦崇《燕京岁时记·大白菜》：“按《广羣芳谱》：白菜，名菘，北方多入窖内，不见风日。长出苗叶，皆嫩黄色，脆美无比，谓之黄芽，乃白菜别种。”

(3).戏称粪便。《二刻拍案惊奇》卷十八：“口中白雪流将尽，穀道黄芽挣出来。”

名句	溉黄芽，无惹粘
释义	溉黄芽，无惹粘马钰《养家苦》出自元代马钰《养家苦》：养家苦，似蜂虔。采花成蜜为谁甜。肯堤防，蛛网粘。修行好，做风虔。舌生津液玉浆甜。溉黄芽，无惹粘。注释参考黄芽 (1).亦作“ 黄牙 ”。道教称从铅里炼出的精华。《参同契》卷上：“玄含黄芽，五金之主。” 俞琰发挥：“玄含黄芽者，水中产铅也。铅为五金之主，在北方玄冥之内，得土而生黄芽。黄芽，即金华也。” 唐白居易《对酒》诗：“漫把《参同契》，难烧伏火砂。有时成白首，无处问黄牙。” 唐吕岩《七言》之四三：“九鼎黄芽栖瑞凤，一躯仙骨养灵芝。”《云笈七籤》卷六六：“﹝黄牙﹞是长生之至药，牙是万物之初也，故号牙，缘因白被火变色黄，故名黄牙。” 元李好古《张生煮海》第一折：“一心好道，修炼三田，种出黄芽至宝。” (2).大白菜的一种。清富察敦崇《燕京岁时记·大白菜》：“按《广羣芳谱》：白菜，名菘，北方多入窖内，不见风日。长出苗叶，皆嫩黄色，脆美无比，谓之黄芽，乃白菜别种。” (3).戏称粪便。《二刻拍案惊奇》卷十八：“口中白雪流将尽，穀道黄芽挣出来。”
随便看	取士自兹，貌或非公受知心有激，欲报意何长我久临池无所得，愿观遗法快沉冥。我如废井久不食，古甃缺落生阴苔。自昔怀清赏，神游杳蔼间。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。池台半禾黍，桃李余榛菅。归来奉亲友，跬步行必端烛烬已残中夜刻，槐花还似昔年忙凭君说与埋轮使，速寄长松作解嘲。一饮至数石，温克颇似之苍龙挂阙农祥正，老稚相呼看藉田法界是檀那，人天福德魔朝来听名理，剪烛延落景道合偏多赏，官微独不闲正月已过二月来，百草头边次第开孰视衣冠之故宇兮，腥羶菅蒯与尔炎天销日永秦地河流疑象汉，上林宫缭欲扪天一死恨不蚤，空为年少误吉凶自古不可定，所以贺吊更在门昔时委吏犹堪处，谁道仓公厌寂寥宋玉谩夸云雨会，谢连宁许梦魂通。人非西喻蜀，兴在北坑赵。江南腊向残。