“我疑上天漏，谁能补天罅”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代强至《久雨》：

雨师握天令，汲汲不停驾。
疾驱鞭群龙，俛首随叱咤。
乘怒作滂霈，不复息昼夜。
羲和久埋轮，缩手喜闲暇。
山川盛奔溢，若虞历阳化。
农民验甲子，其应旱在夏。
我疑上天漏，谁能补天罅。
慰此农民心，无使忧早稼。

注释参考

上天

上天 (shàngtiān) 进入天空,进入太空 rise into sky 飞机早已上天多时婉辞,指人死亡 pass away 古时指天上主宰万物的神 Providence 上天有眼天空;天上 sky

补天

(1).古代神话传说，女娲炼石补天。《淮南子·览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载……於是女媧鍊五色石以补苍天，断鼇足以立四极。”后遂用作典故。亦常以喻挽回世运。南朝梁陆倕《新漏刻铭》：“业类补天，功均柱地。”《旧唐书·音乐志一》：“ 高祖缩地补天，重张区宇，反魂肉骨，再造生灵。” 宋黄庭坚《和邢惇夫秋怀》之八：“许国输九死，补天鍊五色。” 清屈复《题元遗山＜论诗＞后》诗：“今古寧无炼石手，补天原不用金针。”参阅《列子·汤问》。

(2).道家养生之法。宋俞琰《席上腐谈》卷上：“养生之法，潜神内视，则五臟之气聚于丹田。自丹田熏烝，达于脑中。脑为崑崙，居上象天。补天即《黄庭经》所谓填脑；所谓子欲不死，修崑崙是也。”

名句	我疑上天漏，谁能补天罅
释义	我疑上天漏，谁能补天罅强至《久雨》出自宋代强至《久雨》：雨师握天令，汲汲不停驾。疾驱鞭群龙，俛首随叱咤。乘怒作滂霈，不复息昼夜。羲和久埋轮，缩手喜闲暇。山川盛奔溢，若虞历阳化。农民验甲子，其应旱在夏。我疑上天漏，谁能补天罅。慰此农民心，无使忧早稼。注释参考上天上天 (shàngtiān) 进入天空,进入太空 rise into sky 飞机早已上天多时婉辞,指人死亡 pass away 古时指天上主宰万物的神 Providence 上天有眼天空;天上 sky 补天 (1).古代神话传说，女娲炼石补天。《淮南子·览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载……於是女媧鍊五色石以补苍天，断鼇足以立四极。”后遂用作典故。亦常以喻挽回世运。南朝梁陆倕《新漏刻铭》：“业类补天，功均柱地。”《旧唐书·音乐志一》：“ 高祖缩地补天，重张区宇，反魂肉骨，再造生灵。” 宋黄庭坚《和邢惇夫秋怀》之八：“许国输九死，补天鍊五色。” 清屈复《题元遗山＜论诗＞后》诗：“今古寧无炼石手，补天原不用金针。”参阅《列子·汤问》。 (2).道家养生之法。宋俞琰《席上腐谈》卷上：“养生之法，潜神内视，则五臟之气聚于丹田。自丹田熏烝，达于脑中。脑为崑崙，居上象天。补天即《黄庭经》所谓填脑；所谓子欲不死，修崑崙是也。”
随便看	奏章为得地，齚齿负明恩。唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺。阶砌寒蛩声细，携手处、人如雪巷陌收燥坌，河渠涨浊流兀然过日君无怪，一念功名恐过悲。心儿与眼儿。诗情却与山如旧，但做吾乡一等看此物于食殽，如客得傧介秋风日暮衣裳单，深巷落叶已如弹伐木丁丁愧友声，食蘋呦呦怀野聚春事侵红蕊，年光入白髭安得二子接，挥锋两交鋩念净社因缘，天许相觅高城不见夕阳斜。朝趁朔风出，暮乘残月归洞裹天花长带露，门前畏日自流金谅兹耕耒暇，凿饮隈林薮且做个、人间闲客。以愚息我机，以学锄我荒车马燕山闹，谁家早管弦隐处元无路，烟霞素所期从谏停东幸，垂衣宝历昌但结秋风鱼梦，赐酺依旧沈冥燕生松雪地，蜀死葬山根玄阴天地冥，皓雪朝夜零。