“毕交无人是的传”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释普岩《偈颂二十五首》：

近之不逊，远这则怨。
无义无情，可贵可贱。
一年一度雪深冤。
毕交无人是的传。

注释参考

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’” 金元好问《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓秦无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王屏左右，宫中虚无人。” 三国魏应璩《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋柳永《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

的传

嫡传。的，通“ 嫡 ”。宋周密《癸辛杂识前集·赵子固梅谱》：“所传正统谅未絶，捨此的传皆伪耳。” 汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第二十章：“ 真諦或为世亲之的传，专以弘其学为旨志。”

名句	毕交无人是的传
释义	毕交无人是的传释普岩《偈颂二十五首》出自宋代释普岩《偈颂二十五首》：近之不逊，远这则怨。无义无情，可贵可贱。一年一度雪深冤。毕交无人是的传。注释参考无人 (1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’” 金元好问《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓秦无人。” (2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王屏左右，宫中虚无人。” 三国魏应璩《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋柳永《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。的传嫡传。的，通“ 嫡 ”。宋周密《癸辛杂识前集·赵子固梅谱》：“所传正统谅未絶，捨此的传皆伪耳。” 汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第二十章：“ 真諦或为世亲之的传，专以弘其学为旨志。”
随便看	草碧余花落，春闲白日长骤马风前，奔鲸浪里，独有壶天乐。想念土风今若此，料看生计合何如。为州弟饮酒，况此年岁好不见双鱼、空有大江流却将愁送春。满天风露透肌凉。杨花满院飞红索。浩荡银潢冷，缥缈白云浮。柳色野塘幽兴，梅花纸帐轻寒望中已觉孤帆远。午醺醒未，翠衾重叠征戍动经年，含情拂玳筵。老斑遮护锦绷儿。千岩半出分秋雨，一径微明逗晚霞。厨冷难留乌止屋，门闲可与雀张罗辕攀那复得，巷哭竟成悲歌咽细风吹粉蕊，饮余清露湿瑶砂。闲赏步易远，野吟声自高乃翁爱书书满楼，万轴插架堪汗牛细考虫鱼笺尔雅，广收草木续离骚宋沇尝传天宝季，法曲胡音忽相和迟景临遥水，晴空似不高岁月搜诗老，山林把酒同墙头艳杏花初试。