“毛诗三百篇后得，文选六十卷中无。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝白居易《偶以拙诗数首寄呈裴少尹侍郎蒙》

投君之文甚荒芜，数篇价直一束刍。报我之章何璀璨，
累累四贯骊龙珠。毛诗三百篇后得，文选六十卷中无。
一麋丽龟绝报赛，五鹿连柱难支梧。高兴独因秋日尽，
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重，宜上屏风张座隅。

注释参考

毛诗

即今本《诗经》。相传为汉初学者毛亨和毛萇所传。据称其学出于孔子弟子子夏。《汉书·艺文志》著录有《毛诗》二十九卷、《毛诗故训传》三十卷，故称。《毛诗》在西汉未立学官，属经古文学派。东汉时著名学者郑众、贾逵、马融、郑玄等皆治《毛诗》。郑玄作《毛诗传笺》。魏晋以后，今文齐、鲁、韩三家《诗》渐散亡或无传者，唯《毛诗》独盛。至唐孔颖达定《五经正义》，于《诗》取毛传与郑笺，乃更为后世所宗尚。至宋，始有人怀疑出于子夏说为伪托。清儒治《毛诗》者颇多，以陈奂《诗毛氏传疏》为精确详备。

三百篇

相传《诗》三千余篇，经孔子删订存三百一十一篇。内六篇有目无诗，实有诗三百零五篇，举其成数称三百篇。后即以“三百篇”为《诗经》代称。《史记·太史公自序》：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。” 唐韩愈《荐士》诗：“周《诗》三百篇，雅丽理训誥。” 宋孙光宪《北梦琐言》卷二：“所谓言近意远，合三百篇之旨也。” 清阮葵生《茶馀客话》卷十一：“予谓三百篇正不必作经读。只以读古诗乐府之法读之，真足陶冶性灵，益人风趣不少。” 姚华《论文后编》：“三百篇，诗之古者也，风土人情，政事所详，犹地志然。”

文选

文选 (wénxuǎn) 官名。即吏部文选司郎中。吏部文选司主管选拔文官,文选司郎中是文选司的长官 an official adiministers selecting civil official 陆光祖为文选。——《明史》选编的文章,常用作书名 selected works;literary selections 《昭明文选》(我国现存最早的文学总集)

名句	毛诗三百篇后得，文选六十卷中无。
释义	毛诗三百篇后得，文选六十卷中无。白居易《偶以拙诗数首寄呈裴少尹侍郎蒙》出自唐朝白居易《偶以拙诗数首寄呈裴少尹侍郎蒙》投君之文甚荒芜，数篇价直一束刍。报我之章何璀璨，累累四贯骊龙珠。毛诗三百篇后得，文选六十卷中无。一麋丽龟绝报赛，五鹿连柱难支梧。高兴独因秋日尽，清吟多与好风俱。银钩金错两殊重，宜上屏风张座隅。注释参考毛诗即今本《诗经》。相传为汉初学者毛亨和毛萇所传。据称其学出于孔子弟子子夏。《汉书·艺文志》著录有《毛诗》二十九卷、《毛诗故训传》三十卷，故称。《毛诗》在西汉未立学官，属经古文学派。东汉时著名学者郑众、贾逵、马融、郑玄等皆治《毛诗》。郑玄作《毛诗传笺》。魏晋以后，今文齐、鲁、韩三家《诗》渐散亡或无传者，唯《毛诗》独盛。至唐孔颖达定《五经正义》，于《诗》取毛传与郑笺，乃更为后世所宗尚。至宋，始有人怀疑出于子夏说为伪托。清儒治《毛诗》者颇多，以陈奂《诗毛氏传疏》为精确详备。三百篇相传《诗》三千余篇，经孔子删订存三百一十一篇。内六篇有目无诗，实有诗三百零五篇，举其成数称三百篇。后即以“三百篇”为《诗经》代称。《史记·太史公自序》：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。” 唐韩愈《荐士》诗：“周《诗》三百篇，雅丽理训誥。” 宋孙光宪《北梦琐言》卷二：“所谓言近意远，合三百篇之旨也。” 清阮葵生《茶馀客话》卷十一：“予谓三百篇正不必作经读。只以读古诗乐府之法读之，真足陶冶性灵，益人风趣不少。” 姚华《论文后编》：“三百篇，诗之古者也，风土人情，政事所详，犹地志然。” 文选文选 (wénxuǎn) 官名。即吏部文选司郎中。吏部文选司主管选拔文官,文选司郎中是文选司的长官 an official adiministers selecting civil official 陆光祖为文选。——《明史》选编的文章,常用作书名 selected works;literary selections 《昭明文选》(我国现存最早的文学总集)
随便看	山观海头雨，悬沫动烟树蝴蝶弄和风，飞花不知晚。退飞忆林薮，乐业羡黎庶。农皇既祀，礼毕躬耕通经本训诂，讲字极声形。如今憔悴不相似，恐君重见生悲伤有客陈兵画，功成欲霸吴。任他结实和羹，归仙馆。旁人劝翁扪，摇手一任渠一麾常慎选，八使更亲求驾鹤孤飞万里风，偶然来憩大峨东细看丹灶凝烟地，知有清朝应世贤但得公行道，何劳苦用兵关山无阻碍，淮甸渐清平绣帘不卷日低柳，百啭黄莺啼断肠屏居负山郭，岁暮惊离索淡薄村村酒，甘香院院茶巴云晨趣东北道，僰月晓背西南天夜寸诵君诗，一杯齐费用古人已恨愁不足，却遣今人送愁续魂交复目断，缥缈难比况。冻开河水奔浑急，雪洗条山错落寒绿衣犹偪画，丹顶尚迷真皇恩自抱丹心报，清颂谁将白雪酬。搔头邀顾遇，约指到平生。远砌行窥顶，当庭坐庇阴。