邑人崇庙像，犹似发冲冠

出自宋代李昴英《哭清远权宰楼海司法二首》：

百里称廉吏，谁欤起釁端。
州符需赋急，军饷及期难。
节义扶浇俗，朝廷赠大官。
邑人崇庙像，犹似发冲冠。

注释参考

邑人

邑人 (yìrén) 同邑的人 townspeople 率妻子邑人。——晋· 陶渊明《桃花源记》 邑人奇之。——宋· 王安石《伤仲永》? 谒于邑人。 邑人以为荣。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

庙像

亦作“ 庙象 ”。庙中神像。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“ 子安 仰澄芬於万古，讚清徽於庙像。”《宋书·礼志四》：“﹝ 诸葛亮 ﹞德范遐邇，勋盖季世……庙象闕而莫立，百姓巷祭，戎夷野祀，非所以存德念功，述追在昔也。” 清 袁枚 《随园随笔·庙像不始于佛家》：“ 文翁 守 蜀 ，造讲堂作石室……中有 孔子 坐像，其坐歛蹠向后屈膝，当前七十二弟子侍于两旁，此后世庙像之始也。”

发冲冠

同“ 髮上衝冠 ”。 南朝 齐 陆厥 《临江王节士歌》：“秋风来已寒，白露惊罗紈，节士慷慨髮衝冠。” 唐 贾岛 《听乐山ren1~1弹易水》诗：“ 嬴氏 归山陵已掘，声声犹带髮衝冠。” 明 唐顺之 《岳将军墓》诗之一：“吾生非壮士，於此髮衝冠。” 龚华声 等《普通党员》：“他发冲冠，气冲霄，怒火燃烧；心如割，肠如绞，热泪双抛。”