时方同马生，野泊聊论道

出自宋代梅尧臣《汴河雨后呈同行马秘书》：

雨霁晚虹收，河堤净如扫。
清阴拂人树，翠色垂流草。
汉漕走王都，华言杂夷獠。
时方同马生，野泊聊论道。

注释参考

时方

指 宋 元 以来通行的药方。对“古方”、“经方”而言。 清 陈念祖 有《时方妙用》四卷、《时方歌括》二卷，即选用时俗通用的药方编辑而成。

野泊

谓船停泊于野外。 宋 梅尧臣 《汴河雨后呈同行马秘书》诗：“时方同 马 生，野泊聊论道。” 明 何景明 《送良伯》诗：“江枫野泊停霜夜，海日官船动水程。”

论道

(1).谋虑治国的政令。《周礼·考工记序》：“或坐而论道。” 郑玄 注：“论道，谓谋虑治国之政令也。”《楚辞·离骚》：“ 汤 禹 儼而祗敬兮， 周 论道而莫差。” 宋 王安石 《论馆职札子》：“以为王者之职，在於论道，而不在於任事。”

(2).议论、阐明道理。《荀子·正名》：“故，知者论道而已矣。” 唐 王维 《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》：“上客能论道，吾生学养蒙。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“皆絶似村嫗谩駡口吻，毫无士君子从容论道之风。”