粗言及细语，皆归第一义

出自宋代释法泰《偈十三首》：

开口有时非，开口有时是。
粗言及细语，皆归第一义。
释迦老子碗鸣声，达磨西来屎臭气。
惟有山前水牯牛，身放毫光照天地。

注释参考

细语

低声细说。 唐 李端 《拜新月》诗：“细语人不闻，北风吹裙带。” 清 刘瀛 《珠江奇遇记》：“ 绣琴 倾餘沥於地，细语曰：‘如此薄情人，当奠九泉下。’” 郭小川 《厦门风姿》诗：“听， 日光岩 下有笑声朗朗， 五老峰 中有细语绵绵。”

第一义

(1).佛教语。指最上至深的妙理。也称第一义谛、真谛、胜义谛。与世谛、俗谛或世俗谛对称。《大乘入楞伽经·集一切佛法品》：“第一义者是圣乐处因言而入，非即是言。第一义者是圣智内自证境，非言语分别智境。言语分别不能显示。”《坛经·付嘱品》：“能善分别相，第一义不动。但作如此见，即是真如用。” 唐 杜甫 《谒文公上方》诗：“愿闻第一义，迴向心地初。”

(2).泛指最为重要的道理。 明 罗洪先 《论学书》：“力行是 孔 门第一义。” 鲁迅 《热风·随感录三十五》：“我有一位朋友说得好：‘要我们保存国粹，也须国粹能保存我们。’保存我们，的确是第一义。”