跪拜无复数，婢妾如严宾

出自魏晋傅玄《豫章行苦相篇》：

苦相身为女，卑陋难再陈。
男儿当门户，堕地自生神。
雄心志四海，万里望风尘。
女育无欣爱，不为家所珍。
长大逃深室，藏头羞见人。
垂泪适他乡，忽如雨绝云。
低头和颜色，素齿结朱唇。
跪拜无复数，婢妾如严宾。
情合同云汉，葵藿仰阳春。
心乖甚水火，百恶集其身。
玉颜随年变，丈夫多好新。
昔为形与影，今为胡与秦。
胡秦时相见，一绝逾参辰。

注释参考

跪拜

跪拜 (guìbài) 跪而磕头。在中国的旧习惯中,作为臣服、崇拜或高度恭敬的表示 worship on bended knees; kowtow 观音座前,一群群善男信女虔敬地跪拜着,祈祷着 佛教信奉者在尊长面前合掌垂首下跪的姿势 shiko

无复

(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷 校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ，极谈世事，还，谓 顗 曰：‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹 之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。”

(2).指不再有，没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。”

(3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 仲尼 曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’”

(4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。”

婢妾

妾与使女。《墨子·七患》：“马不食粟，婢妾不衣帛，此告不足之至也。”《韩非子·亡徵》：“后妻贱而婢妾贵，太子卑而庶子尊。”《史记·平原君虞卿列传》：“而君之后宫以百数，婢妾被綺縠，餘粱肉，而民褐衣不完，糟穅不厌。”《三国志·魏志·东海定王霖传》：“而 霖 性麤暴，闺门之内，婢妾之间，多所残害。”

严宾

犹贵宾。《太平广记》卷二○二引 宋 庞元英 《谈薮·卢景裕》：“﹝ 景裕 ﹞性端谨，虽在暗室，必矜庄自持。盛暑之月，初不露袒，妻子相对，有若严宾。”