“井泉春户口，篆火午香烟”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代许月卿《饭了》：

饭了庵中坐，高情等寂喧。
井泉春户口，篆火午香烟。
句好堪呈佛，心空不问禅。
一声天外雁，秋意满徽弦。

注释参考

井泉

水井。《礼记·月令》：“天子命有司，祈祀四海、大川、名源、渊泽、井泉。” 唐张籍《送流人》诗：“拥雪添军垒，收冰当井泉。” 明高明《琵琶记·义仓赈济》：“﹝旦：﹞此间有一口古井，不免投入死休。﹝欲投井介﹞﹝前腔：﹞将身赴井泉，思量左右难。” 鲁迅《华盖集·导师》：“你们所多的是生力……遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。”

户口

户口 (hùkǒu) 指一地住户及其人口。一家叫一户,一人叫一口 the population; households and population 不敢敛户口。——《聊斋志异·促织》言其户口。——清· 洪亮吉《治平篇》户口消落。户口则增。居民 resident;inhabitant 自从拗相公当权,创立新法,伤财害民、户口逃散。——《警世通言》

午香

旧俗阴历五月每日中午用以祭祀的香。清潘荣陛《帝京岁时纪胜·宜忌》：“五月昼长，神祠祖堂供净水，焚午香。”

名句	井泉春户口，篆火午香烟
释义	井泉春户口，篆火午香烟许月卿《饭了》出自宋代许月卿《饭了》：饭了庵中坐，高情等寂喧。井泉春户口，篆火午香烟。句好堪呈佛，心空不问禅。一声天外雁，秋意满徽弦。注释参考井泉水井。《礼记·月令》：“天子命有司，祈祀四海、大川、名源、渊泽、井泉。” 唐张籍《送流人》诗：“拥雪添军垒，收冰当井泉。” 明高明《琵琶记·义仓赈济》：“﹝旦：﹞此间有一口古井，不免投入死休。﹝欲投井介﹞﹝前腔：﹞将身赴井泉，思量左右难。” 鲁迅《华盖集·导师》：“你们所多的是生力……遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。” 户口户口 (hùkǒu) 指一地住户及其人口。一家叫一户,一人叫一口 the population; households and population 不敢敛户口。——《聊斋志异·促织》言其户口。——清· 洪亮吉《治平篇》户口消落。户口则增。居民 resident;inhabitant 自从拗相公当权,创立新法,伤财害民、户口逃散。——《警世通言》午香旧俗阴历五月每日中午用以祭祀的香。清潘荣陛《帝京岁时纪胜·宜忌》：“五月昼长，神祠祖堂供净水，焚午香。”
随便看	旧国人未归，芳洲草还碧。南去逢回雁，应怜相背飞。何事行人倦，终年流水闲。清流数千丈，底下看白石。绝漠大军还，平沙独戍闲。高树朝光上，空城秋气归。花间五马时行县，山外千峰常在门。来去云无意，东西水自流春意满庭除，红尘半点无但怪苍鬓色，斑斑俯铁骊满眼繁华何足贵，一家安乐值钱多春心如杜鹃，日夜思归切。抛尽榆钱，依然难买{1\|1}春光驻临池可手揽，何似湘水中来时月中秋，坐待阳初复幕下清吟消日月，樽前壮略起风云乱山落日渔歌长，平畴远风粳稻香。端居渐觉从人嬾，熟睡偏於听雨宜且倒长江为寿酒，却翻银浦千寻浪阆苑驾将雕羽去，洞天赢得绿毛生痴人面前休说梦，生铁团上须寻缝庭晚开红药，门闲荫绿杨。蜀冈朝雨如轻雾，不见春江草外山长与柳枝桃叶、共青青。似杏著花尤灿灿，比梅成实自双双。