贤愚真唯阿，系心同一缘

出自宋代刘子翚《次韵李汉老诗》：

蒙庄叹隙驹，孔圣悲逝川。
百年生有涯，万感情无边。
贤愚真唯阿，系心同一缘。
内热蛊其中，伊谁肯求痊。
乐哉今日游，众宾肃初筵。
社樗间群材，嫫母参众妍。
谑弄既莞尔，献酬亦颓然。
胡为发争端，咄咄论深禅。
击水但增波，止薪自无烟。
便应三宜休，敢论四不迁。
公如高车驰，扬尘绝通廛。
我如驭小驷，交绥已回旋。
初谋不自量，取困大敌前。
金化质不亡，冰融水非坚。
市门有真楼，相从待他年。

注释参考

唯阿

(1).《老子》：“唯之与阿，相去几何。”唯、阿皆应诺声。后因以“唯阿”喻差别极小。《宋书·蔡兴宗传》：“率卫相去，唯阿之间。” 唐 刘禹锡 《＜送鸿举师游江西＞诗引》：“视予之仕，昔与今乃唯阿之差耳。”

(2).形容卑恭顺从。 明 唐顺之 《莆田林氏先墓表》：“嚘咿唯阿，苞苴承迎之行，可以无谴訶憎疾於人。” 李大钊 《真理之权威》：“吾为爱真理之故，而不敢有所附和唯阿，以趋承此社会。”

系心

系心 (xìxīn) 心向,心有所寄托 cherish;entertain,harbour;intention 系心怀王。——《史记·屈原贾生列传》

一缘

(1).佛教用语。一种机缘或因缘。《法华经玄义》卷一上：“一根一缘，同一道味。”《大集经》卷三八：“若心不动，行住坐卧，常係一缘。”

(2).表数量。用于袈裟。 南朝 梁 简文帝 《谢赉纳袈裟启》：“蒙賚鬱金泥细衲袈裟一缘。”