名句 | 圆顿教,没人情,集云峰下四藤根 |
释义 | 圆顿教,没人情,集云峰下四藤根释印肃 《颂证道歌证道歌》出自宋代释印肃《颂证道歌证道歌》:圆顿教,没人情,集云峰下四藤根。 注释参考顿教(1).佛教各宗派对其教主 释迦牟尼 一生所说的教法,有不同的“判教”。在我国如华严宗判为“五教”,“顿教”居第四位,指不设位次、不依言辞而顿悟教理的《维摩经》等。天台宗列为“化仪四教”之首。《景德传灯录·闍夜多》:“后至 罗閲城 ,敷扬顿教。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》附录《天台宗》:“化仪四教,首先是顿教,大乘圆满教理直下全提。” (2).指禅宗六祖 慧能 创立的南宗法门。《坛经·付嘱品》:“今生若遇顿教门,忽悟自性见世尊,若欲修行觅作佛,不知何处拟求真。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第二节:“禅宗顿教, 慧能 是创始人。”参见“ 顿悟 ”。 没人潜水的人。《庄子·达生》:“若乃夫没人,则未尝见舟而便操之也。” 郭象 注:“没人,谓能鶩没於水底。”《吕氏春秋·精谕》:“ 白公 曰:‘若以石投水奚若?’ 孔子 曰:‘没人能取之。’” 宋 陈师道 《谢寇十一惠端砚》诗:“没人投深索千丈,探頷适遭龙伯睡。” 清 钱谦益 《李叔则<雾堂集>序》:“ 叔则 力雄健,既已絶流文海,以余老人为没人也,就而问涉焉。” 云峰亦作“ 云峯 ”。1.高耸入云的山峰。 南朝 宋 谢灵运 《酬从弟惠连》诗:“寝瘵谢人徒,灭迹入云峰。” 宋 毛滂 《河满子·夏曲》词:“急雨初收珠点,云峰巉絶天半。” 清 厉鹗 《游菁山常照寺》诗:“閲世如浮囊,誓愿栖云峯。” (2).状如山峰的云。 唐太宗 《饯中书侍郎来济》诗:“云峰衣结千重叶,雪岫花开几树妆。” 唐 杜甫 《对雨书怀走邀许主簿》诗:“东岳云峰起,溶溶满太虚。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“ 渤海 北岸,海水平静,直与天接,天上云峰怒涌。” (3).山名。在今 山东省 黄县 。 北魏 郑道昭 《与道俗□人出莱城东南九里登云峰山论经书》诗:“槃桓竟何为, 云峯 聊可息。” |
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