“逢人只可少说话，卖卜不须多觅钱”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代刘过《赠术士》：

一性圆明俱是佛，四方落魄总成仙。
逢人只可少说话，卖卜不须多觅钱。
退一点行安乐法，道三个好喜欢缘。
老夫亦俗挑包去，若要相寻在酒边。

注释参考

少说

说少一点。《儿女英雄传》第二六回：“世界之大，何上万万万人？少説，这里头也有一停儿没爹娘的女孩儿。”《官场现形记》第六十回：“自从十六岁下场应试，一直顶到四十八岁，三十年里头，连正带恩，少説下过十七八场。” 茅盾《子夜》二：“这次阵亡的旅团长，少说也有半打！”

卖卜

以占卜谋生。《后汉书·郎顗传》：“﹝ 郎顗 ﹞能望气占候吉凶，常卖卜自奉。” 晋皇甫谧《高士传·严遵》：“ 严遵，字君平，蜀人也。隐居不仕，常卖卜于成都市。” 前蜀韦庄《癸丑年下第献新先辈》诗：“未酬闞泽佣书债，犹欠君平卖卜钱。”《白雪遗音·玉蜻蜓·问卜》：“卖卜之人城外多，俱是些顺嘴胡诌来算命。”

不须

不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻尧不须许由、巢父，而建号天下；周不待伯夷、叔齐，而王道以成。” 唐张志和《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到襄阳府，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”

名句	逢人只可少说话，卖卜不须多觅钱
释义	逢人只可少说话，卖卜不须多觅钱刘过《赠术士》出自宋代刘过《赠术士》：一性圆明俱是佛，四方落魄总成仙。逢人只可少说话，卖卜不须多觅钱。退一点行安乐法，道三个好喜欢缘。老夫亦俗挑包去，若要相寻在酒边。注释参考少说说少一点。《儿女英雄传》第二六回：“世界之大，何上万万万人？少説，这里头也有一停儿没爹娘的女孩儿。”《官场现形记》第六十回：“自从十六岁下场应试，一直顶到四十八岁，三十年里头，连正带恩，少説下过十七八场。” 茅盾《子夜》二：“这次阵亡的旅团长，少说也有半打！” 卖卜以占卜谋生。《后汉书·郎顗传》：“﹝ 郎顗 ﹞能望气占候吉凶，常卖卜自奉。” 晋皇甫谧《高士传·严遵》：“ 严遵，字君平，蜀人也。隐居不仕，常卖卜于成都市。” 前蜀韦庄《癸丑年下第献新先辈》诗：“未酬闞泽佣书债，犹欠君平卖卜钱。”《白雪遗音·玉蜻蜓·问卜》：“卖卜之人城外多，俱是些顺嘴胡诌来算命。” 不须不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻尧不须许由、巢父，而建号天下；周不待伯夷、叔齐，而王道以成。” 唐张志和《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到襄阳府，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”
随便看	予美亡此。乐只君子，万寿无疆。忾我寤叹，念彼京师。或燕燕居息，或尽瘁事国。嗟嗟臣工，敬尔在公。契契寤叹，哀我惮人。陟降厥士，日监在兹。公孙硕肤，赤舄几几。惟馀涧底松，依依色不改常指天外狼，立可口中嚼。这官告、看看毁坏寒雨连三夕，幽居只数椽神农乏药草，黄帝无医书编茅斲室大如斗，苍雪丝丝翳窗牖分手怨河梁，南征历汉阳舟行才及二三里，已复浅流如冻河长江风景旧闻知，雪里经行变大奇老子今年新有兴，良朋嗔我久无文静求元精理，浩荡难倚赖上犹石硙天下无，霏霏吐出焦溪腴拜庆庭闱处，蟾枝香满身许大江山，镇临弹压，岂小任哉病眼惊新暗，衰颜失旧红。雪天枝上三更月，人在瑶台第几层步向望湖桥上、倚阑看。