贞士笃终始，恩义不可属。

出自汉朝秦嘉《赠妇诗》

皇灵无私亲，
为善荷天禄。
伤我与尔身，
少小罹茕独。
既得结大义，
欢乐苦不足。
念当远离别，
思念叙款曲。
河广无舟梁，
道近隔丘陆。
临路怀惆怅，
中驾正踯躅。
浮云起高山，
悲风激深谷。
良马不回鞍，
轻车不转毂。
针药可屡进，
愁思难为数。
贞士笃终始，
恩义不可属。

注释参考

贞士

志节坚定、操守方正之士。《韩非子·守道》：“託天下於 尧 之法，则贞士不失分，姦人不徼幸。” 唐 李翱 《荐所知于徐州张仆射书》：“兹有 平昌 孟郊 ，贞士也。” 清 顾炎武 《赠路光禄太平》诗：“不侵贞士诺，逾篤故人情。”

笃终

古代送葬的礼制。《晋书·皇甫谧传》：“著论为葬送之制，名曰《篤终》。” 南朝 宋 鲍照 《通世子自解》：“﹝僕﹞诚愿论毕久宜捐落，仁眷篤终，復获淹停。”《旧唐书·太宗纪下》：“ 汉 氏使将相陪陵，又给以东园祕器，篤终之义，恩意深厚，古人岂异我哉！” 清 曾国藩 《江宁府学记》：“﹝先王之制礼，﹞教之丧祭，以篤终而报本。”

恩义

恩义 (ēnyì) 恩情道义 gratitude;loving-kindness 吾己失恩义。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

不可

不可 (bùkě) 不可能;不可以 should not 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 决不能,必须不 must not 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 与“非”搭配,表示必须或一定 simply must 今天这个会很重要,我非去不可