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名句 存古追蠡在,比休玄圭赐
释义

存古追蠡在,比休玄圭赐

李曾伯 《咏衡岳禹柏》

出自宋代李曾伯《咏衡岳禹柏》:

我来衡山下,古梵见老柏。
森然星野分,亶有神明力。
风霜饱更练,雨露富培埴。
岳灵共长久,造化与消息。
本盛柯叶茂,夫岂一朝积。
中断寻复续,生意仁一脉。
亦由功万世,何止祚四百。
五子叹将否,一旅少康出。
此殆皇天意,仿佛留禹迹。
倚为赤帝佐,正此苍官色。
存古追蠡在,比休玄圭赐
稽首千万年,五丁谨封植。

注释参考

追蠡

(1).钟纽欲断貌。《孟子·尽心下》:“ 高子 曰:‘ 禹 之声,尚 文王 之声。’ 孟子 曰:‘何以知之?’曰:‘以追蠡。’” 赵歧 注:“追,鐘钮也,钮磨啮处深矣;蠡,欲絶之貌也。” 朱熹 集注引 丰氏 曰:“追,鐘纽也,《周礼》所谓旋虫是也;蠡者,啮木虫也。言 禹 时鐘在者,鐘纽如虫啮而欲絶,盖用之者多。”一说,为器物剥蚀貌。 宋 赵希鹄 《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》:“追者,琢也……今画家滴粉令凸起,犹谓之追粉。所谓追蠡,盖古铜器款纹追起处漫灭也。 赵氏 释蠡为絶,亦非,盖剥蚀也。今人亦以器物用久而剥蚀者为蠡。”

(2).指经久而剥蚀的钟器。 清 赵翼 《岣嵝碑歌》:“纵输明堂琥璜价,也比宫县追蠡迹。”参阅 清 黄生 《义府·追蠡》。

玄圭

亦作“ 玄珪 ”。1.一种黑色的玉器,上尖下方,古代用以赏赐建立特殊功绩的人。《书·禹贡》:“ 禹 锡玄圭,告厥成功。” 孔 传:“玄,天色, 禹 功尽加于四海,故 尧 赐玄圭以彰显之,言天功成。” 蔡沉 集传:“水色黑,故圭以玄云。”《汉书·王莽传上》:“ 伯禹 锡玄圭, 周公 受郊祀,盖以达天之使,不敢擅天之功也。” 南朝 陈 徐陵 《劝进元帝表》:“玄珪既赐,苍玉无陈,乃棫朴之愆期,非苞茅之不贡。” 明 杨慎 《别陈玉泉》诗:“平成绍 禹 绩,玄圭献 尧 天。” 清 李渔 《蜃中楼·传书》:“他别有土茅封地,居水国,秉玄圭。”

(2).借指特大功业。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》:“毚鼎迁 宋 ,玄圭告成。”

(3).指墨。言其色黑而形似圭。 宋 杨万里 《春兴》诗:“急磨玄圭染霜纸,撼落花鬚浮砚水。”

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