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名句 重遇风仙,重增开悟,一心专做痴愚
释义

重遇风仙,重增开悟,一心专做痴愚

马钰 《满庭芳 重遇吟》

出自元代马钰《满庭芳 重遇吟》:

重遇风仙,重增开悟,一心专做痴愚
掀髯势已,且恁嘴庐都。
罢了高谈阔论,疏笔砚、不讲经书。
从今后,孤云野鹤,*食更鹑裾。
寒来求纸布,忻来歌舞,饥觅残馀。
似孤舟不系,有甚程途。
自在逍遥坦荡,更无著、无染无拘。
人来问,看予活计,何必更询予。

注释参考

重遇

特殊的礼遇。《北齐书·孝昭帝纪》:“武卫 娥永乐 武力絶伦,又被 文宣 重遇,抚刃思效。”

开悟

(1).领悟;解悟;(心窍)开通。《史记·商君列传》:“吾説公以帝道,其志不开悟矣。”《坛经·行由品》:“ 惠能 一闻经语,心即开悟。”《警世通言·苏知县罗衫再合》:“ 李生 心中开悟,知是酒色财气四者之精,全不畏惧,便道:‘四位贤姐,各请通名。’” 苏蔓殊 《非梦记》:“有僧名 遣凡 者,与生素旧,微窥其情,随时示以般若意旨,令自开悟。”

(2).启发;开导。《三国志·吴志·孙休传》:“ 布 拜表叩头, 休 答曰:‘聊相开悟耳,何至叩头乎?’”《朱子语类》卷六七:“ 必大 曰:‘ 致堂 文字决烈明白,却可开悟人主。’” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“ 北京 衍法 五臺 、 西蜀 蛾眉 、 中州 伏牛 、 南海 普陀 ,皆有韵主和尚,纯以唱韵开悟学者。”

心专

谓心思专一。《三国志·魏志·刘劭传》:“贼众新至,心专气鋭。” 明 梁辰鱼 《二犯月儿高·纪情》套曲:“念芳卿心专意坚,儘他人海移山变,任飘流风宿水飡,料随处姓扬名显。” 清 陈确 《答萧山来成夫书》:“事事归之切实,心专力併,将来成就或未可量。”

痴愚

亦作“痴愚”。愚昧,呆笨。 汉 王充 《论衡·道虚》:“痴愚之人,尚知怪之。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》:“你不念他日后老景凄凉,却去恋个死人,可不是个痴愚不孝之辈!” 瞿秋白 《论文学革命及语言文字问题·鬼门关以外的战争》:“然而如果写‘痴愚’,就不如写‘呆笨’;如果写‘缄默’,就不如写‘不做声’。”

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