陈琳漫自称雄伯，神气应须怯大巫

出自唐代孙元晏《吴张纮》：

东部张公与众殊，共施经略赞全吴。
陈琳漫自称雄伯，神气应须怯大巫。

注释参考

自称

自称 (zìchēng) 自道姓名 call oneself 自吹;表白 profess;claim to be 他自称能预见未来

雄伯

(1).传说中吃鬼魅的神。《后汉书·礼仪志中》：“ 雄伯 食魅。”

(2).指 河伯 ， 河神 。喻学识博大精深的人。 南朝 陈 徐陵 《同江詹事登宫城南楼》诗：“沟水惭 雄伯 ， 漳川 仰大巫。”

(1).杰出的人物。《三国志·吴志·张紘传》“ 紘 著诗赋铭誄十餘篇” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》：“后 紘 见 陈琳 作《武库赋》、《应机论》，与 琳 书深叹美之。 琳 答曰：‘自僕在 河 北，与天下隔，此閒率少於文章，易为雄伯。’”《魏书·文苑传序》：“ 汉 之 西京 ， 马 扬 为首称； 东都 之下， 班 张 为雄伯。” 清 百一居士 《壶天录》卷中：“内有 张攀龙 者，本若辈中之雄伯也。”

(2).称雄称霸。伯，通“ 霸 ”。 唐 刘知几 《史通·书事》：“当 春秋 之时，诸侯力争，各擅雄伯，自相君臣。”参见“ 雄霸 ”。

气应

(1).指神的昭示。《汉书·石奋传》：“乃者封 泰山 ，皇天嘉况，神物并见。朕方答气应，未能承意。” 颜师古 注：“言自修整，以报瑞应，恐未承顺上天之意。”

(2).气息相应。 唐 韩愈 《明水赋》：“德协于坎，同类则感；形藏在空，气应则通。”

大巫

(1).指为首的或法术高明的巫师。《史记·滑稽列传》：“其巫，老女子也，已年七十。从弟子女十人所，皆衣繒单衣，立大巫后。” 宋 陆游 《龙湫歌》：“明朝父老来赛雨，大巫吹簫小巫舞。”

(2).比喻自己所敬服的人。 唐 杜甫 《赠韦左丞丈济》诗：“不谓矜餘力，还来謁大巫。”参见“ 小巫见大巫 ”。