“一如执玉恭，庶几无悔追”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代方回《为陆元德题擅谦斋》：

四体非槁木，焉得常无为。
下士蔑轨则，德人慎容仪。
屈伸一时间，良复关安危。
举手一不当，尚难令童儿。
横目愚而神，岂可易指撝。
造次肆亵慢，合沓来轻欺。
臂且有所使，衔袖未出时。
恂恂君子心，于此先有思。
脱若役吾仆，未容盛气施。
刚桀世讵乏，受侮宁无辞。
画一发狗纵，厥规曹也随。
年老益畏谨，请苑犹召疑。
捉麈授生徒，秉钺行军师。
一如执玉恭，庶几无悔追。

注释参考

一如

一如 (yīrú) 完全一样 alike

执玉

(1).手捧玉器。《礼记·祭义》：“孝子如执玉，如奉盈，洞洞属属然如弗胜，如将失之。” 孔颖达疏：“言孝子对神，容貌敬慎，如执玉之大寳，如奉盈满之物。”

(2).谓持玉祭神。宋苏辙《免南郊加恩表》：“及夫昼漏尽而天宇肃清，月几望而云物晏灿。执玉而进，如将弗胜；受福以归，谦不自有。”

(3).执玉圭。古以不同形制之玉圭区别爵位，因以指称仕宦。《孔子家语·三恕》：“国无道，隐之可也；国有道，则衮冕而执玉。” 清姚鼐《南唐》诗：“帝都执玉才嫌后，天堑浮桥已架空。”

庶几

庶几 (shùjī) 或许可以,表示希望或推测 maybe 寡人以为善,庶几息兵革。——《史记·秦始皇本纪》差不多;近似 almost 全我社稷口,可以庶几乎! 指贤者或可以成才的人 talent

名句	一如执玉恭，庶几无悔追
释义	一如执玉恭，庶几无悔追方回《为陆元德题擅谦斋》出自宋代方回《为陆元德题擅谦斋》：四体非槁木，焉得常无为。下士蔑轨则，德人慎容仪。屈伸一时间，良复关安危。举手一不当，尚难令童儿。横目愚而神，岂可易指撝。造次肆亵慢，合沓来轻欺。臂且有所使，衔袖未出时。恂恂君子心，于此先有思。脱若役吾仆，未容盛气施。刚桀世讵乏，受侮宁无辞。画一发狗纵，厥规曹也随。年老益畏谨，请苑犹召疑。捉麈授生徒，秉钺行军师。一如执玉恭，庶几无悔追。注释参考一如一如 (yīrú) 完全一样 alike 执玉 (1).手捧玉器。《礼记·祭义》：“孝子如执玉，如奉盈，洞洞属属然如弗胜，如将失之。” 孔颖达疏：“言孝子对神，容貌敬慎，如执玉之大寳，如奉盈满之物。” (2).谓持玉祭神。宋苏辙《免南郊加恩表》：“及夫昼漏尽而天宇肃清，月几望而云物晏灿。执玉而进，如将弗胜；受福以归，谦不自有。” (3).执玉圭。古以不同形制之玉圭区别爵位，因以指称仕宦。《孔子家语·三恕》：“国无道，隐之可也；国有道，则衮冕而执玉。” 清姚鼐《南唐》诗：“帝都执玉才嫌后，天堑浮桥已架空。” 庶几庶几 (shùjī) 或许可以,表示希望或推测 maybe 寡人以为善,庶几息兵革。——《史记·秦始皇本纪》差不多;近似 almost 全我社稷口,可以庶几乎! 指贤者或可以成才的人 talent
随便看	三山有琼树，霜雪色逾新微云淡著河汉，凉过碧梧枝春谷终期吹羽翼，萍身不定逐波澜郓州张公艺，九世同一门岩霏杂川霭，奇变供几席再三国计当加备，第一人材最切时回首东山路，池阁醉双莲算人生行乐，不须富贵，官居游适，必就高明精微入神在毫末，作缋造物可同功幽花自芬芳，好鸟时绵蛮前程愁更远，临水泪沾衣。出无黄金橐，空歌白苎行双塔寒林外，三陵暮雨间持菊烦相问，扪襟愧不才征骖嘶别馆，落日隐寒原昔贤敦师友，此道君独行。雪霁山疑近，天高思若浮。置亭隐城堞，事简迹易幽岭云与人静，庭鹤随公闲。含桃风起花狼藉，正是仙翁棋散时。尘世即下界，色天当上峰。乡味已饱谙，胡为羡鲈鱼震电闪云径，奔流翻石矶。帐北天应尽，河声出塞流掩瑟独凝思，缓歌空寄情。